INCONSTIENTUL SPIRITUAL. Adancul nestiut al inimii

Autor: Jean-Claude Larchet
Editura Sophia

Colectia Studii teologice
An aparitie : 2009
Editia I
Editia originala: L'inconscient spirituel
Traducerea Marinela Bojin
ISBN 978-973-136-154-3
Nr pagini : 288
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 35 lei la Editura, 28 lei la librarie.net, 29,15 lei la elefant
Disponibilitate BCU
pdf pe scribd si aici

Descrierea editurii:

        Când a facut Dumnezeu pe om – zice ava Dorotei –, a sădit în el ceva dumnezeiesc, ca un gând mai fierbinte si luminos, având însusirea unei scântei ce luminează mintea si-i arată acesteia deosebirea binelui de rău. Aceasta se numeste constiinta si ea este legea firii lui (...). Când constiinta noastră ne spune să facem ceva, si dispretuim glasul ei, si iarăsi ne spune si nu facem, ci rămânem călcând-o pe ea, o astupăm, si nu mai poate să ne vorbească limpede de sub povara asezată asupra ei. Ci, ca o lampă afumată, începe să ne arate lucrurile mai încetosat si mai întunecos; si din pricina înaintării păcatului nimeni nu-si mai poate vedea limpede fata sa, ci ca într-o apă tulburată de multe gunoaie. Asa ajungem să nu mai auzim cele ce ni le spune constiinta noastră, încât ne pare aproape că nici nu o mai avem. Dar nu e nimeni care să nu o aibă. Căci e ceva dumnezeiesc, precum am spus, si nu se pierde niciodată, ci pururea ne aduce aminte de ceea ce suntem datori.

        Jean-Claude Larchet (n. 1949) este un teolog ortodox francez, unul dintre cei mai de seamă patrologi ortodocși. Este doctor în Filosofie (1987) și Teologie (1994) al Universității din Strasbourg. Este unul din puținii autori contemporani capabili să îmbine cercetarea riguroasă cu o profundă înțelegere și trăire a vieții bisericești și liturgice.[1] Autor prolific, lucrările sale au fost traduse în șaptesprezece limbi. Sursa ortodoxwiki

        La noi au fost traduse:

Terapeutica bolilor spirituale, Sophia 2001

Terapeutica bolilor mintale, Sophia 2008

Inconstientul spiritual sau Adancul nestiut al inimii, Sophia 2009

Despre iubirea crestina, Sophia 2010

Captivi in Internet, Sophia 2018

Teologia bolii, Sophia 2020

Cuprins:

Cuvant inainte 5

Izvoare  10

I. Boli psihice si boli spirituale

1. Bolile psihice se deosebesc de bolile spirituale, dupa cum bolile spirituale se deosebesc de cele fizice   11

2. Unele boli psihice sunt direct legate de boli spirituale, tot asa cum unele boli psihice sunt legate de boli trupesti  13

3. Boala si vinovatie  17

4, Terapeutica spirituala nu trebuie confundata cu terapiile psihice  18

II. Marile principii ale antropologiei crestine  21

III. Problema compatibilitatii fundamentelor antropologice: cazul psihanalizei freudiene

Introducere   33

1. Elemente analoge  36

2, Deosebiri  38

Concluzie   49

IV. Problema compatibilitaitii fundamentelor teologice si etice: cazul psihologiei analitice a lui C. G. Jung

Introducere   51

1. Puncte de convergenta  53

2. Puncte de divergenta   56

V. O alta conceptie despre inconstient: inconstientul spiritual

1. Notiunea de inconstient spiritual  121

2. Cele doua dimensiuni fundamentale ale inconstientului spiritual  125

VI. Inconstientul ,,teofil”

1, Logosul naturii umane   127

2. Chipul dumnezeiesc din om  139

3. Tendinta naturii spre desavarsirea ei in Hristos sau "sufletul prin fire crestin”  147

4. Harul   152

5. Refularea inconstientului ,,teofil”  155

VII. Inconstientul ,,deifug”   161

VIII. Inconstientul spiritual si terapeutica sa

1. Inconstientul spiritual si patologia sa  173

2. Inconstientul spiritual si terapeutica sa  175

IX. Doua practici terapeutice crestine: spovedania si descoperirea gandurilor

1. Spovedania  179

2. Descoperirea gandurilor  187

3. Asemanari si deosebiri intre descoperirea gandurilor si psihanaliza  195

Concluzie  207

X. Sursele spirituale ale bolilor psihice   209

1. Falsa vinovatie  209

2. Falsa frica si falsa ingrijorare  211

3. Absolutizarea relativului  218

4. Falsele ritualuri   220

5. Agresivitatea perversa  224

6. Pervertirea dorintei   226

7. Pretuirea excesiva de sine  233

8. Injosirea bolnavicioasa de sine   250

9. Relatia patologica cu trupul 253

10. Perturbarea relatiei cu celalalt  255

11. Tristetea si akedia  260

12. Falsa reprezentare a realitatii   271

13. Lipsa de iubire  274

14. Iubirea care nu-i iubire 

XI. Terapeutica duhovniceasca sau psihoterapie?  279

OCHII LA SEMNE! Perspective bi(n)oculare: teologice si psihologice

Autor: Eugen Jurca
Editura de Vest
An aparitie : 2014 (RCR Editorial), 2023
Editia a II-a imb. si adaugita
ISBN 978-973-36-0824-0
Nr pagini : 290
Format 145 x 210
Pretul la data postarii :52 lei la libraria sophia, 52 lei la libris

Descrierea editurii:

        Aceasta carte a aparut intamplator, spune pr. Eugen, dar nu din intamplare, si autorul vine cu o explicatie frumoasa aratand etimologia si mai ales semnificatia termenului "intamplare": latinescul in/templare care are o legatura intrinseca cu notiunile de: templu, tampla templului (catapeteasma bisericii); tamplele carunte ale capului, ca semn de intelepciune, con/templatia... "In viata spirituala nimic nu este ne/intamplator", subliniaza autorul. Adesea tindem sa confundam termenii: "pro/videnta" cu "co/incidenta". Ambele, cuvinte latinesti, in aparenta asemanatoare, au totusi semnificatii diferite, primul, pro/videntia insemnand previziune, prevedere, iar cel de-al doilea co-incido/ere avand sensul de a da/cadea pe neasteptate peste cineva sau ceva. 

        Eugen Jurca este conferenţiar universitar la Facultatea de Sociologie şi Psihologie, Departamentul de Asistenţă Socială din cadrul Universităţii de Vest din Timişoara, doctor în teologie (specialitatea Catehetică şi Omiletică), preot şi psihoterapeut principal în Analiză Existenţială şi Logoterapie, licenţiat în psihologie.

        Dintre lucrarile sale:

Psihopatologie si Psihoterapie, Ed. de Vest 2016, 2018

Fobiile. Fricile care ne de/finesc. Aspecte clinice, interculturale, simbolism oniric, Ed. de Vest 2021

"Ochii la semne!" Perspective bi(n)oculare: teologice si psihologice,  Ed. de Vest 2023

Arta de a fi liber : Persoana în analiza existentiala si în psihologia pastorala, Marineasca 2004

Spovedanie si psihoterapie : interferente si diferente, Despina 2008, Galaxia Gutenberg 2009

        si altele

Cuprins:

În loc de prefață  5

Prima parte. Paletă de culori pentru „nevăzători” 9

1. Drumul spre  Emaus:  însoţirea  psihoterapeutică şi pastorală 11

2. „Sindromul Bethezda”, psihastenia (blocajul) de la Poarta Vieţii 27

3. Psihologia locului: akedia şi/sau fantasma (e)migrării   44

4. „Fericiți cei ce plâng, că aceia vor râde”. Simţul umorului în terapia existenţială şi în viaţa spirituală  59

5. Dumnezeu şi/sau mamona, ca alternative existenţiale — o perspectivă psihologică şi axiologică  79 

6. Suferinţa psihologică şi Sacramentul Reconcilierii  98

7. Educaţia şi traumele copilăriei  118 

8. Autonomia personală şi „cordonul ombilical” în relaţia de cuplu 136

9. Caritate, filantropie, filantropism 153 

10. Voluntariatul ca slujire - reflecţie teologică  161

Partea a doua. „Lumini în ceaţă”  175

1. Românul şi „cordonul ombilica 176 

2. Frica lui Dumnezeu şi frica de Dumnezeu  187 

3. „Oftalmologia” psihologică şi cea spirituală - parafrază la vindecarea lui Bartimeu orbul  193  

4. Inchinarea în Duh şi în Adevăr  197  

5. „Femeia gârbovă” şi demnitatea la români   199

6. Pelerinajul la Sighet, un apel la neuitare  203 

7. „Dumnezeu este iubire” oare şi la români?  207

8. (Re)intoarcerea (d)in exilul  babilonic: parafraza la provocarea 

profetului Agheu  211

Partea a treia. ,,Ochiul soacrei": orientari (catehetice) maritale si de la scoala parintilor  217

1. Alegerea partenerului de viaţă: „nemotivaţia” maritală: de milă, „de pilă”, de silă  218

2. Stima de sine în relaţia de cuplu  222

3.„Va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa...” Coabitarea cu părinţii  227

4. „Cordonul ombilical” în relaţie  232

5. „Și vor fi amândoi un trup...” Sentimentul de „întâlnire” în relație  236

6. Cina, ca Loc de Întâlnire  241

7. „Ochii la semne!” - înstrăinarea emoţională în relaţie şi problematica adulterului  245

8. Sentimentul de primire maternă vs. mama rejectivă. Elemente de psihologie prenatală   249

9. Diagnosticarea prenatală - dileme bioetice  256

Bibliografie  267

CUM SA IERTI CEEA CE NU POTI UITA. Descopera cum sa treci mai departe, sa te impaci cu amintirile dureroase si sa-ti croiesti o viata care sa fie din nou frumoasa.

Autor: Lysa Terkeurst
Editura Litera
Colectia Introspectiv
An aparitie : 2023
Editia I
Editia originala: Forgiving What You Can't Forget: Discover How to Move On, Make Peace with Painful Memories, and Create a Life That's Beautiful Again
Traducerea Carmen Stefania Neacsu
ISBN 978-606-33-9920-6
Nr pagini : 336
Format 140 x 200
Pretul la data postarii : 30 lei la Editura, 41,99 lei la elefant, 44,99 lei la libris

Descrierea editurii:

        Dragul meu prieten, înțeleg, profund și personal, cât de greu este când cineva face un lucru definitiv care pare și de neiertat. Am plâns mult din această cauză și m-am luptat cu atât de multe întrebări:

• Și dacă iertarea nu va rezolva de fapt nimic?

• Dacă iert înseamnă că va trebui să mai am vreo relație cu acea persoană?

• Este oare posibil să ierți dacă nici măcar nu le pare rău pentru ceea ce au făcut?

        Dacă te regăsești în aceste întrebări, ai pus mâna pe cartea de care ai nevoie. În paginile ei vom avea grijă de inima ta. Gândurile tale nu vor trebui să fie editate. Rezistența ta este înțeleasă. Dar există câteva perspective biblice la care ar trebui să te gândești care au adus, în cele din urmă, ceva pace în viața mea. Și îți doresc același lucru.

        Durerea aceea cu care ai trăit? Acele sentimente de anxietate care nu îți dau pace?

        Meriți să nu mai suferi pentru ceea ce ți-au făcut alte persoane.

        Și, dacă nimeni altcineva nu ți-a spus că îi pare rău pentru durerea ta profundă, o voi face eu. Inima mea suferă pentru ceea ce îi face să sufere pe atât de mulți dintre noi. Așa că lasă-mă să te iau de mână și să te conduc pe calea care îți arată că iertarea nu este doar posibilă, ci și una dintre cele mai terapeutice decizii pe care le poți lua.

Cuprins:

Introducere: Incă rnai plăng din cauza a ceea ce s-a intămplat  9 

1. lertare, cuvântul cu două tăişuri   17 

2. Bun venit la masă!    31 

3. Oare se poate supravietui unei astfel de situatii?   45 

4. Cum e posibil să iert cată vreme eu mă simt aşa?   57 

5. Adunând punctele   81 

6. Unirea punctelor   101 

7. Corectarea punctelor   123 

8. Ceea ce e irnposibil de schimbat pare imposibil de iertat   143 

9. Granite care ne ajută să nu mai cooperăm cu disfunctia   159 

10. Fiindcă au crezut că Dumnezeu fi va salva   183 

11. Să-l ierti pe Dumnezeu   203 

12. Rolul pe care il joacă pierderea  223 

13. Amărăciunea e o treabă nasoală care promite lucruri mari  241 

14. Practica iertării In viata de zi cu zi  263 

Frumusetea iertării  283 

Ce ne spune Biblia despre iertare?   287 

Cele mai frecvente intrebări primite de Lysa pe tema iertării   307 

Obţinerea ajutorului de care ai nevoie   317 

Multumiri  323 

Note  329 

CAPTIVI IN INTERNET

Autor: Jean-Claude Larchet
Editura Sophia
An aparitie : 2018
Editia I
Editia originala: ?
Traducerea Marinela Bojin
ISBN 978-973-136-624-1
Nr pagini : 336
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 35 lei la Editura, 35 lei la carturesti, 35 lei la libris
Disponibilitate BCU

Descrierea editurii:

        Se spune in mod curent ca inventarea noilor media a provocat in societatea noastra o revolutie comparabila cu cea produsa de electricitate sau de noile mijloace de locomotie. Exista insa o mare diferenta intre noile media si celelalte inventii care au schimbat in mod profund viata omului modern. Nici o alta tehnologie nu a patruns in activitatea noastra zilnica pentru un timp atat de indelungat, nu a solicitat atentia si interventia noastra atat de constant, nu a invadat atat de mult viata noastra privata, familiala si personala, nu a patruns atat de profund inlauntrul vietii noastre sufletesti. Nici o alta tehnologie nu a transformat atat de mult raporturile noastre cu spatiul si timpul, felul nostru de a vedea lumea, relatiile noastre cu ceilalti, reprezentarea pe care o avem despre noi, natura si ritmul activitatilor noastre de la serviciu si din timpul liber, forma noastra de comunicare, ca si natura, structura si forma vietii noastre psihice si intelec­tuale. Si nici o alta tehnica, prin influenta exercitata asupra modului nostru de a fi, care constituie textura existentei noastre, nu a avut un impact atat de important asupra vietii noastre spirituale. 

        Scopul studiului nostru […] este acela de a invita la o re­flectie critica asupra folosirii acestor noi mijloace de comunicare […]. Pornind de la o mai buna cunoastere a deviatiilor provocate de noile media si a efectelor patologice reale si potentiale, sa invatam sa le controlam si sa reducem utilizarea lor in zona in care produc efecte nedorite. Numai constientizand gravitatea acestei adevarate mala­dii care afecteaza civilizatia noastra se va putea organiza rezistenta fata de ele […] si numai asa ne vom putea gandi la o schimbare in societate care sa poata reda comunicarii di­mensiunea cu adevarat umana si spirituala ce s-a pierdut. - Jean‑Claude Larchet

        Jean-Claude Larchet (n. 1949) este un teolog ortodox francez, unul dintre cei mai de seamă patrologi ortodocși. Este doctor în Filosofie (1987) și Teologie (1994) al Universității din Strasbourg. Este unul din puținii autori contemporani capabili să îmbine cercetarea riguroasă cu o profundă înțelegere și trăire a vieții bisericești și liturgice.[1] Autor prolific, lucrările sale au fost traduse în șaptesprezece limbi. Sursa ortodoxwiki

        La noi au fost traduse:

Terapeutica bolilor spirituale, Sophia 2001

Terapeutica bolilor mintale, Sophia 2008

Inconstientul spiritual sau Adancul nestiut al inimii, Sophia 2009

Despre iubirea crestina, Sophia 2010

Captivi in Internet, Sophia 2018

Teologia bolii, Sophia 2020

Cuprins:

Introducere 5 

I. Invazia 9 

Colonialismul digital 10 

Televiziunea 12 

Jocurile video 16 

Calculatorul şi progenitura sa  17 

Internetul  18 

Retelele de socializăre: Facebook, Tvvitter şi celelalte 19 

Telefonul inteligent (smartphone) 22 

Mesajele (SMS şi MMS) 24 

Obiectele conectate  25 

II. Cănd mijlocul de transmitere a mesajului ia locul mesajului 26 

III. Noii mediatori deveniti tirani  35 

Noile media, repere obligatorii şi mediatori politici, economici şi sociali 35

Deposedarea de viata personală 38 

Omul extro-dirijat  40 

IV. Dezintegrarea culturii 42 

Reducerea calităţii şi a fiabilitătii informaţiei 43 

Nivelarea culturală: exemplul oferit de Wikipedia 51 

Nivelarea universitară. Exemplul academia.edu  55

Iluziile unei culturi si enculturatii prin Internet  56 

Iluziile unei şcolarizări prin Internet  57 

Efectele negative asupra lecturii 59 

Destructurarea operei 71 

Felierea produselor culturale 74 

Efectele negative asupra scrisului  76 

Pagube colaterale produse editurilor şi creaţiei intelectuale 80 

V. Contracţia spatiului şi a timpului 89 

Reducerea distantelor spatiale şi temporale 89

O falsă impresie de libertate şi atotputemicie 90 

Organizarea timpului, subjugată de noile media 92 

Un timp fară continuitate 93 

Un timp care se contractă 96 

Cultul rapidităţii 98 

Totul, imediat  100 

O lurne intolerantă la frustrare, incapabilă de aşteptare şi lipsită de dinamica dorinţei   101 

Inconvenientele rapidităţii  102 

O lume lipsită de durată   105 

Accelerarea sarcinilor ce trebuie indeplinite  106 

Multitasking  106 

Mai puţini timpi morţi inseamnă mai puţin timp de viaţă  110 

Marea iluzie a unui căştig de timp  111 

VI. Distrugerea relaţiilor interpersonale  112 

Lumea, un sat imaginar  112 

Apariţia lui homo connecticus şi a lui homo communicans  114 

O comunicare lipsită de conţinut, care-şi este propria finalitate  118

Hipercomunicarea, un mod de a scăpa de singurătate  119 

Noile mijloace de comunicare, obstacole ale comunicărfi  120 

Restrăngerea vietii comunitare  121 

Descărnarea relaţiilor   125 

Sărăcirea calitativă a comunicaţiilor interpersonale   127 

Un nou individualism  129 

Un autism generalizat  130 

Relatii virtuale şi relaţii reale   131 

Falşii prieteni de pe Facebook  132 

Spaţiile de de discuţie şi problema pseudonimelor  134 

Relaţii lipsite de responsabilitate: bărfe, calomnii, hărţuire 142 

Intemetul, „lada de gunoi a istoriei"  143 

VII. Intalniri primejdioase  144 

Internetul, zonă lipsită de regim juridic şi de sancţiuni  144 

Promovarea violenţei şi a sexului  145 

Locuri rău famate  153 

VIII. Desfiinţarea vieţii private  159 

Reducerea distanţei dintre viaţa privată şi viaţa publică.  159 

Big Brother e aici  161 

Supravegherea de către stat a indivizilor   167 

Controlul economic al tuturor indivizilor  171 

Expunerea de sine, pierderea pudorii şi a simţului intimităţfi   174 

IX. Negarea trupului şi alterarea sănătăţii sale   177 

Trupul este dat la o parte  177 

Noile media, factori de risc pentru sănătate  179 

Diminuarea activităţii fizice  180 

Degradarea obişnuinţelor alimentare, bulimie şi obezitate  181 

Alcoolism şi tabagism  183 

Tulburări de somn  184 

Oboseală şi stress  186 

X. Primatul virtualului asupra realului  187 

Imaginea, prima servită  188 

Primatul virtualului asupra realului  192 

Realitate virtuală şi realitate amplificată: două noi produse pe piaţa drogului  199 

O nouă aplicare a alegoriei peşterii  201 

XI. Patologii psihice   203 

Comportamente obsesive şi compulsive  203 

Hiperconectivitatea — modalitate de a alunga temerile şi angoasa 204 

O falsă soluţie pentru nelinişte şi nevoia de siguranţă  206 

Un mijloc de a scăpa de plictiseală   208 

O viziune deformată asupra lumii 210 

Reprezentarea şi imaginea despre sine, mai importante decăt realitatea persoanei in sine   211 

Relaţia, mai importantă decăt identitatea persoanei 214 

Efectele nocive ale transparenţei  215 

Exteriorizarea persoanei prin comunicare şi sărăcirea vieţii lăuntrice  217

Amplificarea emoţiilor şi diminuarea sentimentului de afecţiune 219 

Noile media, factori de regresie  221 

Un teren propice pentru narcisism  222 

Hipercomunicare, hipersolicitare, hiperactivitate: hiperoboseală, burn-out şi depresie  224 

Fenomenele de dependenţă 227 

Spaţiul unei libertăţi iluzorii 232 

XII. Diminuarea capacităţilor intelectuale  234 S

Scăderea performanţelor şcolare pe termen scurt şi lung 235 

O abrutizare generală  238 

Imaginea, mai importantă ca textul   239 

Diminuarea limbajului (lexic şi gramatică)  240 

Slăbirea capacităţii de refiecţie 247 

Informaţii care nu constituie nici ştiinţă, nici cunoaştere 249 

Slăbirea memoriei  250 

Distrugerea capacităţii de atenţie şi de concentrare   257 

Fragmentarea şi destructurarea gândirii  264 

Modificarea structurii şi a funcţionării creierului  265 

XIII. Sărăcirea vieţii spirituale  269 

Ivirea unei noi religii  269 

O religie fără etică  275 

Un nou cult  275 

Limitele practicii religioase on line 277 

Un substitut greşit al spovedaniei  280 

O înlocuire a verticalului cu orizontalul   281 

O tehnologie care poartă pecetea „Iumii acesteia"  282 

Un om ţintuit în materie şi în propriul trup, prin Internet şi obiectele conectate  283

Comunicarea, surogat al comuniunii  284 

Rivalitatea dintre conectarea la media şi conectarea la Dumnezeu  286 

Surse multiforme de tentaţii  287 

O provocare şi o hrană pentru patimi  288 

Expunerea şi supra-expunerea propriei persoane: un nou teren de exercitare pentru iubirea de sine, slava deşartă şi mândrie 290 

O sursă inepuizabilă de distracţie şi divertisment  293 

Nimicitori ai isihiei  293 

Inlocuirea stabilităţii lăuntrice cu un necontenit flux şi o permanentă tulburare 294 

In loc de reculegere, împrăştiere   295 

Urmările negative asupra vigilenţei (trezviei) şi atenţiei, două exigenţe fundamentale pentru viaţa duhovnicească 297 

XIV. Terapii şi profilaxii  300 

Cum se poate vindeca dependenţa  301 

Recursul la psihoterapie  302 

Câteva principii de reglare pentru cazurile mai puţin grave 304 

Cea mai bună profilaxie: educarea copiilor  312 

Profilaxiile care privesc conţinutul, utilizarea de câtre terţi a datelor personale, exploatarea comercială şi propaganda  320 

Terapeutica şi profilaxia spirituală  321 

Bibliografie 329