ETICA SI ETOLOGIE

Autor: Vasile Dem. Zamfirescu
Editura Stiintifica si enciclopedica
Colectia Biblioteca de etica
An aparitie : 1982
Editia I
Nr pagini : 304
Format 130 x 200
Anticariat
Pretul la data postarii : 8 lei la anticariat doamnei, 34,99 lei la anticariatul de noapte, 
Disponibilitate BCU
pdf aici

Descrierea editurii:

        Prin etologie, care constituie una din ramurile sale de data foarte recenta, biologia impune reconsiderarea conceptiei inca predominante a opozitiei dintre natura si cultura. Descoperind mai intii la animale si apoi la om comportamente morale, inscrise in codul genetic, Lorenz si elevii sai ofera premisele teoretice pentru o conceptie care sa situeze cultura, cel putin in anumite privinte, in prelungirea naturii. Datele oferite de etologie fac de nesustinut de acum inainte ideea despre opozitia ireductibila dintre natura si cultura. Anumite valori, si este vorba de valori regasite intr-o forma sau alta in toate culturile, au raddcini biologice. 

Cuprins:

Cuvânt inainte  5

1. Etica si biologie   9

2. Preliminarii: consideratii terminologice, istoric, probleme de metoda   29

3. Comportamente analoge moralei  55

3.1. Comportamentele de linistire  74

3.1.1. Comportamentele de linistire propriu-zise  74

3.1.2. Comportamentele de linistire prin remotivare  76

3.2. Turnirurile  81

4. Radacinile biologice ale unor valori morale  99

4.1. Sa nu ucizi!  127

4.2, Altruism si entuziasm   138

4.3. Supunere si loialitate  145

4.4, Iubirea aproapelui  156

4.5. O lectura etologica a aptiorismului kantian in câmpul moralei  170

4.6. Precursori: ideea de morala naturala in istoria eticii   191

5. Etologia in fata unor probleme ale lumii contemporane  211

6. Concluzii: Contributia etologiei la dezvoltarea eticii cognitive 255

Postfata  271

POVESTIRI DE PSIHOTERAPIE ROMANEASCA. 19 cazuri inedite

Autor: Vasile Dem. Zamfirescu (coord)
Editura Trei
Colectia Psihologie-psihoterapie
An aparitie :2009, 2017
Editia a II-a
ISBN 978-606-400-288-4
Nr pagini : 416
Format 150 x 210
Anticariat
La data postarii nu am gasit oferte de vanzare a acestei carti
Disponibilitate BCU (ed 2009)
pdf pe scribd (ed 2009)

Descrierea editurii:

        Succesul în psihoterapie depinde de o relaţie bazată pe căldura, empatie şi acceptare. IRVIN D. YALOM

        "Publicarea pentru prima dată în cultura română a unui volum cu prezentări de cazuri inedite scrise de reprezentanţi ai unor orientări diferite exprimă preocuparea Editurii Trei de a susţine continuu şi energic dezvoltarea psihoterapiei autohtone.

        Îmbucurătoare mi se pare disponibilitatea liderilor unor şcoli de psihoterapie, care trec drept ireductibil opuse, de a coexista paşnic între coperţile aceleiaşi cărţi, fără ca ecourile acerbelor dispute internaţionale să fie deranjant prezente. Mi se pare un gest de normalitate, în condiţiile în care toate psihoterapiile au un scop comun (acordarea de ajutor psihic), diferite fiind doar metodele, iar piaţa de psihoterapie din România fiind, poate pentru câteva decenii de acum înainte, încă puţin acoperită. Invitaţiile de colaborare le-am adresat celor mai reprezentativi psihoterapeuţi ai momentului - lideri de şcoală, formatori şi supervizori, dar şi candidaţi promiţători, toţi aparţinând asociaţiilor şi societăţilor de psihoterapie recunoscute de Colegiul Psihologilor din România" - Vasile Dem. Zamfirescu

        Vasile Dem. Zamfirescu s-a născut în 1941, la Bucureşti. A absolvit Facultatea de Filosofie, secţia Pedagogie, în 1964, şi Facultatea de Limbi Germanice în 1975, ambele la Universitatea din Bucureşti, unde obţine şi Doctoratul în Filosofie (1975), cu o teză pe teme de psihanaliză. S-a format urmând o analiză personală între 1986 şi 1988. Începe să practice psihanaliza din 1988 şi obţine autorizaţia de practică de la Societatea Română de Psihanaliză, în chiar anul înfiinţării acesteia, 1990.

        S-a îngrijit de apariţia unor lucrări fundamentale de psihanaliză – a editat operele complete ale lui Freud, iar în prezent încearcă să facă acelaşi lucru cu cele ale lui Jung –, a publicat numeroase studii şi cărţi în domeniu. Unele dintre cele mai importante sunt: Etica şi psihanaliza (1973), Etică şi etologie (1982), Între logica inimii şi logica minţii (1985), În căutarea sinelui (1994), Nedreptatea ontică (1995), Filosofia inconştientului (vol. I în 1998, iar vol. II în 2001).

        A fost membru fondator al SRP. A obţinut premiul Asociaţiei Scriitorilor din Bucureşti în 1994. A fost validat ca membru asociat direct al Asociaţiei Psihanalitice Internaţionale (IPA) în 1997, iar apoi ca membru direct al ei, în acelaşi an. Este director general al Editurii Trei, specializată în publicarea lucrărilor din domeniile psihanalizei, psihologiei şi literaturii de gen. Este director al Revistei Române de Psihanaliză.

Din lucrarile sale:

Între logica inimii și logica minții, Cartea Romaneasca 1985, Trei 1997,2003, 2011, 2014

În căutarea sinelui. De la filosofie la psihanaliză în comunism, Cartea Romaneasca 1994, Trei 1999, 2014

Filosofia inconștientului, Trei 1998, 2001, 2009, 2016

Introducere în psihanaliza freudiană și postfreudiană, Trei 2003, 2007, 2012, 2015

Povestiri de psihoterapie romanească. 19 cazuri inedite (coord), Trei 2009, 2017

Nevroza balanica, Trei 2012

Cuprins:

Cuvant inainte 7

AUGUSTIN CAMBOSIE 

Ioana sau narcisismul unei depresii 13

ION DAFINOIU

Corpul tau stie  31

DANIEL DAVID

Cazul Chucky - papusa agresiva  45

LIANA DON

Toba feminina de tinichea  73

ALFRED DUMITRESCU

Vulcanul  95

NICOLETA GHEORGHE

Aschia din picior  113

VLAD MIHAI GRIGORESCU

Pot fi  131

IRINA HOLDEVICI

De la ganduri negre la speranta 155

GABRIELA HUM

Cand un inceput poate fi o continuare  175

MIHAELA MINULESCU

Puterea Anei  195

IOLANDA MITROFAN

Prin fereastra intredeschisa - flash-uri dintr-un parcurs terapeutic unificator 219

BRINDUSA ORASANU

Neindemanarea  257

FLORENTINA PALADA

4 ore    279

MARA PRICEPUTU

Drumul de la calvar la eliberare  295

SIMONA REGHINTOVSCHI

Dumnezeu mi-a dat-o in locul mamei!  313

IRENA TALABAN

Micul print asiatic 333

DIANA VASILE

Ce gasesti atunci cand pierzi  357

RADU VULCU

Maria  379

VASILE DEM. ZAMFIRESCU

Sunteti evreu?  399

IN CAUTAREA SINELUI. De la filosofie la psihanaliza in comunism

Autor : Vasile Dem. Zamfirescu                 

Editura Trei

Colectia In afara colectiilor

An aparitie : 1994 (la Cartea Romaneasca), 1999, 2014

Editia a III-a revizuita si adaugita       

ISBN 978-606-719-136-3  

Nr pagini : 496

Format 145 x 205

Pretul la data postarii :35,4 lei la Editura, 29,99 lei la elefant, 28,32 lei la librarie.net

Disponibilitate BCU (ed.1999)

Descrierea editurii:

      Fie că ştim, fie că nu ştim, căutăm cu toţii să ne apropiem de ceea ce Jung numea sine (Selbst) (…) Însemnările din această carte descriu două încercări de atingere a sinelui: una se petrece în universul spiritual al filosofiei, cealaltă, în lumea sufletului subteran dezvăluită de psihanaliză. În ambele am beneficiat de îndrumare. Pentru filosofie, mi-a fost ghid Constantin Noica, pentru actul iniţiatic al coborârii în inconştient, psihologul Eugen Papadima. Demersurile par ireconciliabile. Din punctul de vedere al căutării sinelui, ele sunt compatibile. Arhetipul sinelui nu poate fi realizat fără reunirea contrariilor: divin–omenesc, bine–rău, masculin–feminin, spirit–suflet, conştient–inconştient.
Nesfârşit, drumul către sine este dificil şi pentru că eroarea sau eşecul ne întâmpină la tot pasul. M-am străduit să nu mi le ascund. Cel mai greu mi-a fost să comunic experienţa întâlnirii cu propria umbră. Am făcut-o totuşi, ştiind că nu sunt singular (fiecare are inconştient), pentru a le oferi celor neiniţiaţi o imagine a trăirilor şi beneficiilor coborârii în infern. Dacă unii cititori vor fi contrariaţi sau chiar indignaţi şi se vor simţi mai buni în inconştient, să ridice piatra şi să lovească.

Vasile Dem. Zamfirescu

        Vasile Dem. Zamfirescu s-a născut în 1941, la Bucureşti. A absolvit Facultatea de Filosofie, secţia Pedagogie, în 1964, şi Facultatea de Limbi Germanice în 1975, ambele la Universitatea din Bucureşti, unde obţine şi Doctoratul în Filosofie (1975), cu o teză pe teme de psihanaliză. S-a format urmând o analiză personală între 1986 şi 1988. Începe să practice psihanaliza din 1988 şi obţine autorizaţia de practică de la Societatea Română de Psihanaliză, în chiar anul înfiinţării acesteia, 1990.

        S-a îngrijit de apariţia unor lucrări fundamentale de psihanaliză – a editat operele complete ale lui Freud, iar în prezent încearcă să facă acelaşi lucru cu cele ale lui Jung –, a publicat numeroase studii şi cărţi în domeniu. Unele dintre cele mai importante sunt: Etica şi psihanaliza (1973), Etică şi etologie (1982), Între logica inimii şi logica minţii (1985), În căutarea sinelui (1994), Nedreptatea ontică (1995), Filosofia inconştientului (vol. I în 1998, iar vol. II în 2001).

        A fost membru fondator al SRP. A obţinut premiul Asociaţiei Scriitorilor din Bucureşti în 1994. A fost validat ca membru asociat direct al Asociaţiei Psihanalitice Internaţionale (IPA) în 1997, iar apoi ca membru direct al ei, în acelaşi an. Este director general al Editurii Trei, specializată în publicarea lucrărilor din domeniile psihanalizei, psihologiei şi literaturii de gen. Este director al Revistei Române de Psihanaliză.

Din lucrarile sale:

Între logica inimii și logica minții, Cartea Romaneasca 1985, Trei 1997,2003, 2011, 2014

În căutarea sinelui. De la filosofie la psihanaliză în comunism, Cartea Romaneasca 1994, Trei 1999, 2014

Filosofia inconștientului, Trei 1998, 2001, 2009, 2016

Introducere în psihanaliza freudiană și postfreudiană, Trei 2003, 2007, 2012, 2015

Povestiri de psihoterapie romanească. 19 cazuri inedite (coord), Trei 2009, 2017

Nevroza balanica, Trei 2012

Cuprins:

Dupa 20 de ani. Cuvant inainte la editia a treia 7
Cuvant inainte la editia a doua 11
Cuvant inainte 13

I. Jurnale 15
Jurnal despre Constantin Noica 17
Jurnalul unei psihanalize: intalnirea cu umbra 217

II. Eseuri filosofice 307
Incercare despre intelept 309
„Omul fara insusiri" - un comentariu filosofic 316
Optimismul lui Albert Camus 322
Caracterul tragic la Goethe si imperativul categoric 339
Structura umanismului 346
Spre o definitie a antropologiei 367
Biologie si antropologie filosofica 375
Nedreptatea ontica 383
Antilogicism in filosofia si literatura lui Camil Petrescu 388
Litere, filosofie, comunism 407

III. Psihanaliza comunismului 415
Psihanaliza si comunism 417
Psihanaliza in Franta 430
Dialog despre infantilizare 442
Vointa de putere 452
Identificarea cu agresorul 459
Intoarcerea refulatului 472
Fetele resentimentului 481
Complexul de inferioritate al comunismului  489

NEVROZA BALCANICA

Autor: Vasile Dem. Zamfirescu
Editura Trei
Colectia Serie de autor
An aparitie : 2012
Editia I
ISBN 978-973-707-588-8
Nr pagini :296
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 20,96 lei la Editura, 27 lei la psihoshop, 27,94 lei la librarie.net
Disponibilitate BCU



Descrierea editurii:

O bună parte dintre eseurile volumului de fa?ă îşi propun să abordeze o temă pe cât de importantă, pe atât de controversată: nevroza colectivă sau etnică. În calitate de psihanalist ader la poziţia unui Geza Róheim sau Georges Devereux care susţin modelarea culturală a inconştientului. Conform reprezentanţilor teoriilor biologice, însă, românii, ca popor latin, ar fi predispuşi la isterie.
Din materialele pe care le-am avut la dispoziţie reiese o altă ipoteză: specifică pentru români este prelucrarea defectuoasă a conflictelor narcisice, generată de deficite narcisice timpurii. Astfel de tulburări ale sentimentului valorii proprii se exprimă mai ales prin depresie, lipsa bucuriei de a trăi, hipersensibilitate faţă de lezările narcisice, ruşine, toate suficient de împovărătoare pentru a merita întreaga atenţie teoretică şi practică, la fel ca problemele „clasice", prezente şi ele ca la orice european, ?i cărora li se acordă aten?ia cuvenită în carte.
Atât de importantă mi s-a părut rezolvarea acestor „simptome", încât în mai multe rânduri m-am gândit că am avea nevoie de un Minister al Stimei de Sine…

„Cum se nasc hotărârea şi gestul eroice, prin deliberare sau spontan? s-ar putea întreba cititorul de azi. Şi multe altele. Ca psihanalist, mi-am pus şi altă întrebare: cât de departe poate merge exerciţiul de sinceritate al unei persoane care a făcut două tranşe de psihanaliză personală în Elveţia (una freudiană şi alta jungiană însumând patru ani) şi care se numără printre primii practicanţi ai psihanalizei în România comunistă? Cu alte cuvinte, reuşeşte Ion Vianu să nu lase nimic deoparte, să nu se cruţe, aşa cum îşi propune, datorită faptului că a deschis uşa care separă conştientul de inconştient?"

„Andrei Pleşu a aranjat lucrurile în aşa fel încât ursul-Jung să poată fi sacrificat. Motivul sacrificiului ar putea fi tatăl, alături de care visătorul se află mai tot timpul. Din context reiese că ar fi vorba despre tatăl natural, dar în vis o persoană este utilizată adesea pentru a simboliza altă persoană, pe care cenzura nu o vrea dezvăluită. Pentru fiu, tatăl este întotdeauna paznic al legii, dar pentru Andrei Pleşu ar putea fi şi tatăl spiritual — Constantin Noica — deţinătorul şi păzitorul programului de acces la cultura mare.
Alegerea dificilă, ?i de aceea incon?tientă, din vis ar fi putut fi cea între doi părin?i spirituali: Noica sau Jung?"

        Vasile Dem. Zamfirescu s-a născut în 1941, la Bucureşti. A absolvit Facultatea de Filosofie, secţia Pedagogie, în 1964, şi Facultatea de Limbi Germanice în 1975, ambele la Universitatea din Bucureşti, unde obţine şi Doctoratul în Filosofie (1975), cu o teză pe teme de psihanaliză. S-a format urmând o analiză personală între 1986 şi 1988. Începe să practice psihanaliza din 1988 şi obţine autorizaţia de practică de la Societatea Română de Psihanaliză, în chiar anul înfiinţării acesteia, 1990.

        S-a îngrijit de apariţia unor lucrări fundamentale de psihanaliză – a editat operele complete ale lui Freud, iar în prezent încearcă să facă acelaşi lucru cu cele ale lui Jung –, a publicat numeroase studii şi cărţi în domeniu. Unele dintre cele mai importante sunt: Etica şi psihanaliza (1973), Etică şi etologie (1982), Între logica inimii şi logica minţii (1985), În căutarea sinelui (1994), Nedreptatea ontică (1995), Filosofia inconştientului (vol. I în 1998, iar vol. II în 2001).

        A fost membru fondator al SRP. A obţinut premiul Asociaţiei Scriitorilor din Bucureşti în 1994. A fost validat ca membru asociat direct al Asociaţiei Psihanalitice Internaţionale (IPA) în 1997, iar apoi ca membru direct al ei, în acelaşi an. Este director general al Editurii Trei, specializată în publicarea lucrărilor din domeniile psihanalizei, psihologiei şi literaturii de gen. Este director al Revistei Române de Psihanaliză.

Din lucrarile sale:

Între logica inimii și logica minții, Cartea Romaneasca 1985, Trei 1997,2003, 2011, 2014

În căutarea sinelui. De la filosofie la psihanaliză în comunism, Cartea Romaneasca 1994, Trei 1999, 2014

Filosofia inconștientului, Trei 1998, 2001, 2009, 2016

Introducere în psihanaliza freudiană și postfreudiană, Trei 2003, 2007, 2012, 2015

Povestiri de psihoterapie romanească. 19 cazuri inedite (coord), Trei 2009, 2017

Nevroza balanica, Trei 2012

Cuprins:

Ce este nevroza balcanică? 9

I. Conflicte legate de stima de sine
Ura de sine la români 25
Mândria şi ruşinea de a fi român 41
Psihologul echipei naţionale 49
Românul la volan 51
Psihanaliza activiştilor mărunţi 55
Lecţii de self-esteem 59
Inevitabilul resentiment 63
Un om neiubit 67
Mister şi tăcere la Blaga 71
O carte rară 75
Un Julien Sorel român? 79
Complexele „tovarăşelor de drum" 83

II. Conflicte „clasice"
Creangă pe divan 89
Actele ratate ale politicienilor 95
Romanele psihanalitice 99
Şovăiala lui Ibrăileanu 103
Coca şi Lolita 107
Visele personajelor literare 111
Feminista şi orgasmul vaginal 115
Un pervers polimorf 119
Fiul lui Zeus 123
Un doliu patologic? 127
Gânduri despre criză 131
Sex sau Eros? 135
Rafail: suflet şi spirit 139
„Misoginia" domnului Cărtărescu 143
Liftingul şi inconştientul 147
Identificarea cu agresorul 151
Cine nu l-a urât pe Ceauşescu? 155
O prejudecată 159
Cartea cu fantome 163

III. Conflicte de identitate
Noica, psiholog? 169
Obsesia Noica 173
Un vis al lui Andrei Plesu 177
Fascinaţia nelimitatului 181

IV. Dincolo şi dincoace de nevroză
Maxima moralia 187
Inconştientul regelui 191
Inconştientul interzis 195
Noul feminism 199
Testarea realităţii 203
Resentimentul lui Pascal Bruckner 207
Eros şi Thanatos la vârsta a patra 211
Psihoterapeutul scriitor 215
Povestea unei perversiuni rare 219

V. Psihanaliza în România — momente critice
Psihanaliza, o terapie scurtă? 225
Cum lucra Freud 229 
Jung şi Freud - un caz de contradicţie unilaterală 233
Arhetipul Sinelui şi simbolurile sale 241
Fundamentele teoriei arhetipurilor 245
Cărţi şi psihanaliză la Cotroceni 249
Un lacanian solitar 251
Psihanaliza la universitate 255
Un nou început 259
Societatea Română de Psihanaliză la 20 de ani 263
Criza psihanalizei şi schimbarea instituţiilor psihanalitice 267
Regula abstinenţei şi contratransfer 283 

INTRE LOGICA INIMII SI LOGICA MINTII

Autor :  Vasile Dem. Zamfirescu               

Editura Trei

Colectia  În afara colecţiilor

An aparitie : 1998, 2003, 2011, 2014

Editia  a IV-a     

ISBN  978-973-707-946-6

Nr pagini :  312

Format 130 x 200

Pret : 29,75 la Editura  , 35 la libris

Disponibilitate BCU

Descrierea editurii:

        Cu temele pe care le pune în dezbatere, Vasile Dem. Zamfirescu se aşază în inima filosofiei culturii, una dintre disciplinele cele mai actuale şi mai atrăgătoare din sânul filosofiei. În particular este vorba de două teme care au fost subiacente oricărei filosofii adevărate, dar pe care numai filosofia culturii a ştiut să le pună limpede în lumină: deosebirea dintre suflet şi spirit, întâi, apoi tensiunea dintre natură şi cultură în om şi în obiectivările lui.Goethe şi Hegel au pregătit terenul pentru amândouă problemele, filosofia de după ei a venit să le dea, direct sau indirect, un relief deosebit – mai ales tensiunii dintre natură şi cultură – iar prima jumătate a veacului, catastrofală cum a fost sub raport istoric, rămâne să fie menţionată de istoria viitoare a culturii europene tocmai, poate, pentru limpezirea şi punerea pe prim plan a acestor două mari teme. Este suficient să ne gândim la ceea ce se admite de obicei a fi contribuţia veacului XX, în materie de noi idei călăuzitoare ale umanităţii, anume la descoperirea şi în orice caz valorificarea inconştientului, pe de o parte, la extraordinara reabilitare a simbolului şi simbolismelor, de alta, spre a înţelege dintr-o dată că ideile noi nu ar fi fost cu putinţă fără filosofia culturii, respectiv fără tematica suflet-spirit, natură-cultură. Constantin NOICA

        Vasile Dem. Zamfirescu s-a născut în 1941, la Bucureşti. A absolvit Facultatea de Filosofie, secţia Pedagogie, în 1964, şi Facultatea de Limbi Germanice în 1975, ambele la Universitatea din Bucureşti, unde obţine şi Doctoratul în Filosofie (1975), cu o teză pe teme de psihanaliză. S-a format urmând o analiză personală între 1986 şi 1988. Începe să practice psihanaliza din 1988 şi obţine autorizaţia de practică de la Societatea Română de Psihanaliză, în chiar anul înfiinţării acesteia, 1990.

        S-a îngrijit de apariţia unor lucrări fundamentale de psihanaliză – a editat operele complete ale lui Freud, iar în prezent încearcă să facă acelaşi lucru cu cele ale lui Jung –, a publicat numeroase studii şi cărţi în domeniu. Unele dintre cele mai importante sunt: Etica şi psihanaliza (1973), Etică şi etologie (1982), Între logica inimii şi logica minţii (1985), În căutarea sinelui (1994), Nedreptatea ontică (1995), Filosofia inconştientului (vol. I în 1998, iar vol. II în 2001).

        A fost membru fondator al SRP. A obţinut premiul Asociaţiei Scriitorilor din Bucureşti în 1994. A fost validat ca membru asociat direct al Asociaţiei Psihanalitice Internaţionale (IPA) în 1997, iar apoi ca membru direct al ei, în acelaşi an. Este director general al Editurii Trei, specializată în publicarea lucrărilor din domeniile psihanalizei, psihologiei şi literaturii de gen. Este director al Revistei Române de Psihanaliză.

Din lucrarile sale:

Între logica inimii și logica minții, Cartea Romaneasca 1985, Trei 1997,2003, 2011, 2014

În căutarea sinelui. De la filosofie la psihanaliză în comunism, Cartea Romaneasca 1994, Trei 1999, 2014

Filosofia inconștientului, Trei 1998, 2001, 2009, 2016

Introducere în psihanaliza freudiană și postfreudiană, Trei 2003, 2007, 2012, 2015

Povestiri de psihoterapie romanească. 19 cazuri inedite (coord), Trei 2009, 2017

Nevroza balanica, Trei 2012

Cuprins: (paginatia ed 2011)

De ce o a treia ediţie?7

La ediţia a doua 9

Cuvânt-înainte 11

Hermeneutică şi traducere: literatură, filosofie, ştiinţe17

I Spirit-suflet 21

Un topos uitat al filosofiei 23

Cugetul şi iubirea 29

Condiţia umană şi ambivalenţa afectivă 39

La Rochefoucauld sau maladiile autoestimaţiei 53

Friedrich Nietzsche - precursor al psihologiei adâncurilor 65

Momente psihice în geneza valorii – contribuţii la o teorie a resentimentului 109

Filosofia culturii şi psihanaliză la Lucian Blaga 141

II Natură şi cultură 177

Etologie şi cultură 179

O superstiţie a poporului român în lumina etologiei  187

Comentariu etologie la două afirmaţii ale lui Rousseau 201

Apriorismul eticii lui Kant între filosofie şi biologie 215

Definiţiile omului şi etologia 235

Antropologie negativă 247

Critica expresionistă şi critica etologică a oraşului 263

Eros şi Thanatos la Freud şi Lorenz 285

FILOSOFIA INCONSTIENTULUI

Autor : Vasile Dem. Zamfirescu                

Editura Trei

Colectia În afara colecţiilor

An aparitie :1998, 2001,2009, 2016

Editia a IV-a 

ISBN  978-606-719-914-7

Nr pagini :582

Format 130 x 200

Pret : 50,15  lei la Editura

Disponibilitate BCU (ed 2009)

Descrierea editurii:

        Aşa cum filosofia tradiţională s-a străduit să spună totul despre spirit din perspectiva conştientului, filosofia inconştientului abordează spiritul din perspectiva zonelor subliminale ale psihicului, mai superficiale sau mai profunde (inconştient personal, inconştient colectiv). Două îi sunt ideile structurante: «spiritul este impur» şi «există spirit inconştient». Ambele pun în discuţie două din axiomele filosofiei tradiţionale, şi anume «spiritul este pur» şi «conştiinţa este consubstanţ ială spiritului». În măsura în care reconsideră spiritul dintr-o perspectivă unică, demersul meu regăseşte vocaţia sistematică a filosofiei, fără a urmări realizarea ei integrală. Cititorul se întâlneşte pe parcursul lecturii cu hermeneutica, estetica, filosofia religiei, etica, filosofia ştiinţei – toate regândite din perspectiva inconştientului.Vasile Dem. Zamfirescu

        Vasile Dem. Zamfirescu s-a născut în 1941, la Bucureşti. A absolvit Facultatea de Filosofie, secţia Pedagogie, în 1964, şi Facultatea de Limbi Germanice în 1975, ambele la Universitatea din Bucureşti, unde obţine şi Doctoratul în Filosofie (1975), cu o teză pe teme de psihanaliză. S-a format urmând o analiză personală între 1986 şi 1988. Începe să practice psihanaliza din 1988 şi obţine autorizaţia de practică de la Societatea Română de Psihanaliză, în chiar anul înfiinţării acesteia, 1990.

        S-a îngrijit de apariţia unor lucrări fundamentale de psihanaliză – a editat operele complete ale lui Freud, iar în prezent încearcă să facă acelaşi lucru cu cele ale lui Jung –, a publicat numeroase studii şi cărţi în domeniu. Unele dintre cele mai importante sunt: Etica şi psihanaliza (1973), Etică şi etologie (1982), Între logica inimii şi logica minţii (1985), În căutarea sinelui (1994), Nedreptatea ontică (1995), Filosofia inconştientului (vol. I în 1998, iar vol. II în 2001).

        A fost membru fondator al SRP. A obţinut premiul Asociaţiei Scriitorilor din Bucureşti în 1994. A fost validat ca membru asociat direct al Asociaţiei Psihanalitice Internaţionale (IPA) în 1997, iar apoi ca membru direct al ei, în acelaşi an. Este director general al Editurii Trei, specializată în publicarea lucrărilor din domeniile psihanalizei, psihologiei şi literaturii de gen. Este director al Revistei Române de Psihanaliză.

Din lucrarile sale:

Între logica inimii și logica minții, Cartea Romaneasca 1985, Trei 1997,2003, 2011, 2014

În căutarea sinelui. De la filosofie la psihanaliză în comunism, Cartea Romaneasca 1994, Trei 1999, 2014

Filosofia inconștientului, Trei 1998, 2001, 2009, 2016

Introducere în psihanaliza freudiană și postfreudiană, Trei 2003, 2007, 2012, 2015

Povestiri de psihoterapie romanească. 19 cazuri inedite (coord), Trei 2009, 2017

Nevroza balanica, Trei 2012

Cuprins: (paginarea ed 2009)

Cuvânt înainte la ediţia a treia 11

Cuvânt înainte la volumul întâi 13

Cuvânt înainte la volumul al doilea  15

Capitolul I. Preliminarii la o filosofie a inconştientului 17

1. Este posibilă o filosofie a inconştientului? 19

     1.1. Cultura filosofică a lui Freud 23

     1.2. Filosofie tradiţională şi perspectiva inconştientului  28

2. Ideea şi conceptul de inconştient în istoria filosofiei 30

3. Inconştientul în psihanaliză 44

     3.1. Factualitatea teoriei freudiene 44

     3.2. Conţinuturile inconştientului şi structura psihicului. Natură şi cultură în psihanaliză 56

4. Filosofie şi psihanaliză. Tur de orizont contemporan 64

     4.1. Psihanaliza — obiect al teoriei şi filosofiei ştiinţei 66

     4.2. Evidenţierea şi fructificarea implicaţiilor filosofice ale psihanalizei 69

     4.3. Psihanaliza filosofiei 76

Capitolul II. Impuritatea spiritului: psihanaliza ca hermeneutică 83

1. Hermeneutică şi filosofie 85

2. Hermeneutica psihanalitică şi relaţia spirit-suflet 88

3. Principiile hermeneuticii psihanalitice 99

4. Spiritul inconştient şi problema psihologismului 102

5. Actul ratat şi cogito-ul cartezian. Problema subiectului ...105

6. Interpretarea visului — paradigmă a hermeneuticii psihanalitice. Dorinţa 118

7. Hermeneutica simptomului nevrotic.Dorinţa şi legea 132

     7.1. Complexul Oedip în isterie 136

     7.2. Sensul fobiei micului Hans 138

     7.3. Nevroza ca negativ al perversiunii 141

     7.4. Complexul Oedip în nevroza obsesională 142

     7.5. Nevroza şi condiţia umană 149

8. De la psihologia inconştientului la estetică: Witz-ul 150

     8.1. Plăcerea estetică 158

9. Estetica psihanalitică: complexul Oedip în literatură 160

     9.1. Straniul şi complexul Oedip 163

     9.2. Hamlet şi Oedip 167

     9.3. De la Fraţii Karamazov la Totem si tabu 171

     9.4. Paradigma literară a psihanalizei: Oedip rege 174

     9.5. Romanul, gen oedipian? 178

10. De la psihanaliza religiei la religia psihanalitică. Freud şi Jung 182

     10.1. Nevroză, artă, religie 193

     10.2. Religie şi dorinţă 197

     10.3. Elemente religioase în psihanaliză 201

11. Impuritatea moralei: resentiment şi morală 203

     11.1. Fenomenologia şi psihologia resentimentului 206

     11.2. Sociologia resentimentului 211

     11.3. Valorizarea produselor culturale ale resentimentului 221

12. Psihanaliza spiritului ştiinţific 224

     12.1. Inconştientul personal şi ştiinţele naturii 225

     12.2. Inconştientul colectiv şi ştiinţele naturii 237

     12.3. Calea spre obiectivitate în ştiinţele omului 248

13. Hermeneutica psihanalitică — propedeutică la spiritul liber 258

Capitolul III. Antropologia psihanalitică 261

1. Psihanaliza ca hedonism 264

     1.1. Sexualitatea infantilă sau plăcerea ca scop în sine 271

     1.2. Scurt excurs despre anaclisis 276

     1.3. Paradigma sexualităţii infantile 278

     1.4. Mica pubertate 283

     1.5. Dublul început al vieţii sexuale 285

     1.6. Dovezi indirecte despre existenţa sexualităţii infantile 286

     1.7. Este copilul un „pervers polimorf"? 288

     1.8. Fundamentul biologic al sexualităţii infantile 290

2. Hedonismul în istoria filosofiei. O parafrază marcusiană 294

     2.1. Locul psihanalizei 299

3. Freud — critic al culturii 300

     3.1. Restrângerea plăcerii sexuale 305

     3.2. Reprimarea agresivităţii ca sursă de neplăcere 309

     3.3. Critică şi conformism 312

     3.4. Este posibil un principiu nerepresiv al realităţii? O altă parafrază marcusiană 314

4. De la antropologie la ontologie: Eros şi Thanatos 320

     4.1. Erosul sau pulsiunile vieţii 324

     4.2. Thanatosul — un instinct „filosofic"? 326

     4.3. Confruntarea dintre Eros şi Thanatos ca fundal al vieţii 331

5. Desexualizarea psihanalizei sau teoria relaţiei cu obiectele ca psihanaliză a socialităţii. Glose la o lucrare de sinteză 334

     5.1. Schimbare de paradigmă în psihanaliză? 334

     5.2. Margaret Mahler sau eşecul armonizării celor două teorii 337

     5.3. Teoria celor doi factori — o soluţie echilibrată 338

     5.4. O poziţie radicală — renunţarea la teoria instinctelor 342

     5.5. O nouă viziune asupra omului? 344

Capitolul IV. Noologia abisală 347

1. Freud şi „inconştientul de sus" 349

     1.1. Formarea supraeului 358

     1.2. În căutarea originarului: supraeul precoce 370

     1.3. Morala inconştientă şi morala conştientă 373

     1.4. Maturitatea morală 382

     1.5. Comunismul şi infantilizarea morală 385

2. Spiritul inconştient ca arhetip la C.G. Jung 386

     2.1. Premise filosofice: psihologia analitică sau a complexelor ca noologie abisală 386

          2.1.1. Dimensiunea arhetipală a moralei: a priori-ul jungian 388

          2.1.2. Excurs: o perspectivă lamarkistă asupra formării arhetipurilor 393

          2.1.3. A priori formal sau material? 399

          2.1.4. Între psihologism şi misticism: problema reducţionismului 404

          2.1.5. Spirit, suflet, corp 412

          2.1.6. Metapsihologia jungiană 417

     2.2. Principii şi metode pentru cunoaşterea spiritului inconştient 419

     2.3. În lumea spiritului inconştient 432

          2.3.1. Caracteristicile arhetipurilor — o încercare de sinteză 433

          2.3.2. Un inventar al arhetipurilor tipice şi atipice 441

               2.3.2.1. Arhetipuri sau existenţiale? 442

               2.3.2.2. Arhetipuri neîncadrabile 447

               2.3.2.3. Câteva arhetipuri tipice 452

     2.4. Simbolul - vehicul al arhetipurilor 458

          2.4.1. Relaţia Freud-Jung sau contradicţia unilaterală ....462

          2.4.2. O ilustrare: simbolurile geometrice ale sinelui 469

     2.5. Domeniile de manifestare ale arhetipurilor 482

3. De la arhetipuri la factori stilistici 490

     3.1. Psihanaliză, publicistică, dramaturgie 491

     3.2. Filosofia culturii ca noologie abisală 497

     3.3. Arhetipuri şi factori stilistici 507

     3.4. De la transcendental la transcendent 511

     3.5. Manifestare simbolică şi personanţă 513

Bibliografie 517

INTRODUCERE IN PSIHANALIZA FREUDIANA SI POSTFREUDIANA

Autor :  Vasile Dem. Zamfirescu                

Editura Trei 

In afara colectiilor

An aparitie : 2003, 2007,2012, 2015

Editia a IV-a revizuita si completata

ISBN  978-606-719-467-8

Nr pagini : 408 

Pretul la data postarii : 49 lei la libris, 41,65 lei la Editura

Disponibilitate BCU (ed 2007)

pdf pe scribd (ed 2003)

Descrierea editurii:

        În 1990 a avut loc un eveniment decisiv, poate, pentru implantarea psihanalizei în România: studenţii de atunci ai Facultăţii de Filosofie, care îngloba şi psihologia, sociologia, pedagogia, au impus introducerea psihanalizei în planul de învăţământ. Printre cei nominalizaţi ca profesori pentru noua disciplină s-a numărat şi autorul acestor rânduri. Cursul pe care l-am susţinut începând cu 1991 şi-a propus să ofere studenţilor de la filosofie atât cunoştinţele de bază în psihanaliză, cât şi semnificaţia lor filosofică. Acest curs s-a transformat spre sfârşitul anilor '90 în Filosofia inconştientului cu cele două volume ale sale, publicate de Editura Trei.
Tot în 1991, am fost solicitat să ţin cursul de psihanaliză la Facultatea de Psihologie a Universităţii Titu Maiorescu. Conceput ca o "psihologie a inconştientului", acest curs şi-a propus să transmită cunoştinţele esenţiale despre inconştient în principalele sale ipostaze: freudiană, adleriană, jungiană şi contemporană. Devenit acum carte sub titlul Introducere în psihanaliza fruidiană şi postfreudiană, numitul curs se adresează nu numai studenţilor. Toţi cei care doresc să se iniţieze în psihanaliză îl pot folosi. - Vasile Dem. Zamfirescu

        Vasile Dem. Zamfirescu s-a născut în 1941, la Bucureşti. A absolvit Facultatea de Filosofie, secţia Pedagogie, în 1964, şi Facultatea de Limbi Germanice în 1975, ambele la Universitatea din Bucureşti, unde obţine şi Doctoratul în Filosofie (1975), cu o teză pe teme de psihanaliză. S-a format urmând o analiză personală între 1986 şi 1988. Începe să practice psihanaliza din 1988 şi obţine autorizaţia de practică de la Societatea Română de Psihanaliză, în chiar anul înfiinţării acesteia, 1990.

        S-a îngrijit de apariţia unor lucrări fundamentale de psihanaliză – a editat operele complete ale lui Freud, iar în prezent încearcă să facă acelaşi lucru cu cele ale lui Jung –, a publicat numeroase studii şi cărţi în domeniu. Unele dintre cele mai importante sunt: Etica şi psihanaliza (1973), Etică şi etologie (1982), Între logica inimii şi logica minţii (1985), În căutarea sinelui (1994), Nedreptatea ontică (1995), Filosofia inconştientului (vol. I în 1998, iar vol. II în 2001).

        A fost membru fondator al SRP. A obţinut premiul Asociaţiei Scriitorilor din Bucureşti în 1994. A fost validat ca membru asociat direct al Asociaţiei Psihanalitice Internaţionale (IPA) în 1997, iar apoi ca membru direct al ei, în acelaşi an. Este director general al Editurii Trei, specializată în publicarea lucrărilor din domeniile psihanalizei, psihologiei şi literaturii de gen. Este director al Revistei Române de Psihanaliză.

Din lucrarile sale:

Între logica inimii și logica minții, Cartea Romaneasca 1985, Trei 1997,2003, 2011, 2014

În căutarea sinelui. De la filosofie la psihanaliză în comunism, Cartea Romaneasca 1994, Trei 1999, 2014

Filosofia inconștientului, Trei 1998, 2001, 2009, 2016

Introducere în psihanaliza freudiană și postfreudiană, Trei 2003, 2007, 2012, 2015

Povestiri de psihoterapie romanească. 19 cazuri inedite (coord), Trei 2009, 2017

Nevroza balanica, Trei 2012

Cuprins:

Cuvânt înainte la ediţia a patra / 15

Cuvânt înainte la ediţia a doua /17 

Cuvânt înainte  /19

I. CE ESTE PSIHANALIZA? /21

1. O disciplina controversata /24

2. Psihanaliza – sistem de discipline axat pe ideea de inconştient  /31

2.1. Psihoterapia. Caracteristici generale /32

2.2. Psihopatologia psihanalitică /41

2.3. Psihanaliza ca psihologie a inconştientului /43

2.4. Metapsihologia /46

2.5. Psihanaliza aplicată /48

II. ELEMENTE DE ISTORIA PSIHANALIZEI  /51

1. Psihanaliza în România /53

1.1 Psihanaliză şi comunism /54

2. Psihanaliza în România interbelică /59

3. Psihanaliza în Occident /65

4. Psihanaliza în România de după 1990 /73

III. CONCEPŢIA PSIHANALITICĂ DESPRE RAPORTUL DINTRE SĂNĂTATE ŞI BOALA PSIHICĂ /79

1. Cum a ajuns Freud la noua concepţie? /83

            1.1 Structura şi sensul simptomlui /84

            1.2 Structura şi sensul visului /85

            1.3 Structura şi sensul actului ratat /87

2. Reacţia istorică la inovaţia freudiană /88

3. Continuatorii lui Freud /89

4. Semnificaţia concepţiei psihanalitice pentru teoria cunoaşterii /90

5. „Vindecarea” în psihanaliză /93

IV. PSIHANALIZA CA PSIHOLOGIE A INCONŞTIENTULUI /95

1. Ideea şi conceptul de inconştient înainte de Freud /97

2. Contribuţia lui Freud /99

3. Principalele manifestări ale inconştientului: ACTUL RATAT /101

            3.1 Condiţiile de existenţă ale actului ratat /105

            3.2 Teorii explicative prefreudiene /106

            3.2.1 Teoriile fiziologice şi psihofiziologice /106

            3.2.2 Teoriile fonetice /107

            3.2.3 Opinia comună /108

            3.3 Clasificarea actelor ratate /111

            3.4 Semnificaţia actului ratat pentru psihoterapia psihanalitică /116

4. Principalele manifestări ale inconştientului: VISUL  /118

            4.1 Preambul /118

            4.2 Teorii prefreudiene despre vis /118

                4.2:1 Teoriile somatice /119

                4.2.2 Teoriile popula re şi romantice /120

            4.3 Concepţia freudiană asupra visului /122

                4.3.1 Conţinut manifest şi conţinut latent /123

                4.3.2 Travaliul visului şi interpretarea /125

                4.3.3 Visul despre injecţia făcută Irmei – primul vis interpretat psihanalitic /126

                4.3.4 Dorinţa în vis /127

                4.3.5 Dificultăţi ale teoriei freudiene despre vis ca realizare a unei dorinţe /135

                4.3.6 Clasificarea viselor în funcţie de raportul dintre conţinutul manifest şi conţinutul latent /137

                4.3.7 Travaliul visului /139

                4.3.8 Funcţia visului: dorinţa şi cenzura /148

            4.4 Interpretarea visului la Freud si dupa Freud /152

            4.5 Aplicare a tehnicii de interpretare a visului la fenomenele culturale /155

5. Principalele manifestări ale inconştientului: SIMPTOMUL NEVROTIC /159

            5.1 Sensul simptomului nevrotic /163

            5.2 Inhibiţiile sexualităţii: impotenţa şi frigiditatea /164

            5.3 Angoasa şi fobia /165

            5.4 Conversia /168

            5.5 Obsesiile şi compulsiile /169

            5.6 Complexul Oedip în literatură /174

            5.7 Alte conflicte nevrotice /177

                5.7.1 Conflicte legate de agresivitate /177

                5.7.2 Conflicte legate de individuaţie /180

            5.8 Nevroza şi condiţia umană /181

6. Principalele manifestări ale inconştientului: TRANSFERUL /183

            6.1 Istoric: paradigma clasică /184

            6.2 Raţiuni istorice ale paradigmei clasice /187

            6.3 De ce transferăm? /188

            6.4 Transfer şi sugestie /189

            6.5 Paradigma intersubiectivă a transferului /190

            6.6 Transfer şi alianţă terapeutică /194

            6.7 Interpretarea transferului /196

7. Principalele manifestări ale inconştientului: CONTRANSFERUL /202

7.1. Scurta poveste a contratransferului 202

7.2. Conceptii despre contratransfer 204

7.3. Transferul psihanalistului 207

7.4. Contratransferul ca identificare proiectiva 209

7.5. Tipurile de contratransfer 211

7.6 Rezistenta la contratransfer 213

7.7. Supervizarea si supervizarea interna 215

8. Principalele manifestări ale inconştientului: CUVÂNTUL DE SPIRIT /218

            8.1 Concizie şi condensare /219

            8.2 Erori de logică şi deplasare /222

            8.3 Reprezentarea prin contrariu în cuvântul de spirit /224

            8.4 Utilizarea nonsensului /225

            8.5 Tendinţele cuvântului de spirit /226

                8.5.1 Clasificarea cuvintelor de spirit cu tendinţă /226

                8.5.2 Cuvântul de spirit cu tendinţă agresivă /226

                8.5.3 Plăcerea estetică în cazul cuvântului de spirit /228

            8.6. Comparaţie între vis şi cuvânt de spirit /229

V. INCONŞTIENTUL ŞI SEXUALITATEA INFANTILĂ /231

1. Concepţia comună despre sexualitate /235

2. Concepţia psihanalitică asupra sexualităţii umane /236

3. Semnificaţia concepţiei freudiene /238

4. Stadiile sexualităţii infantile /239

            4.1 Perspective contemporane /247

5. Sursele teoriei freudiene /249

            5.1 Teoriile infantile despre sexualitate /251

6. Implicaţii antropologice ale teoriei despre sexualitatea infantilă /252  

            6.1 Cultură şi represiune instinctuală /255

VI. INCONŞTIENTUL ŞI AGRESIVITATEA DISTRUCTIVĂ /263

1. Agresivitatea distructivă ca instinct al morţii /266

            1.1 Excurs despre „pansexualism” /267

            1.2 Filosofie şi „nefilosofie” la Freud /268

            1.3 Thanatos şi Eros /269

2. Modificări ale teoriei /271

3. Agresivitatea în psihanaliza postfreudiană /274

4. Instinctul morţii din perspectiva etologiei /276

            4.1 Excurs despre etologie /277

VII. INCONŞTIENTUL ŞI STRUCTURA PSIHICULUI /287

1. Cea de a doua teorie despre psihic /291

            1.1 Se-ul - instanţa pulsională a psihicului /291

            1.2 Eul – instanţa de comandă şi control a psihicului /294

            1.3 Supraeul sau „inconştientul de sus” /296

                1.3.1 Morală inconştientă şi morală conştientă /297

2. Mijloacele de apărare ale Eului /301

            2.1 Utilizarea mijloacelor de apărare împotriva pulsiunilor /304

            2.2 Câteva mijloace de apărare /306

                2.2.1 Raţionalizarea /306

                2.2.2 Refularea /308

                2.2.3 Regresia /309

                2.2.4 Formaţiunea reacţională /311

                2.2.5 Identificarea cu agresorul /312

                2.2.6 Proiecţia /321

                2.2.7 Un exemplu integrator /327

VIII. PRIMA DESEXUALIZARE A INCONŞTIENTULUI SAU PSIHANALIZA LUI ALFRED ADLER /333

1. Teoria autoestimaţiei /340

            1.1 Compensare, supracompensare, pseudocompensare /342

                1.1.1 Clasificarea compensărilor /343

                1.1.2 Protestul viril /344

                1.1.3 Contraidealul /348

                1.1.4 Resentimentul /350

                   1.1.4.1 Termeni şi descriere esenţială /351

                   1.1.4.2 Psihologia resentimentului /354

                   1.1.4.3 Sociologi a resentimentului /356

                   1.1.4.4 Valorizarea produselor culturale ale resentimentului /363

IX. A DOUA DESEXUALIZARE A INCONŞTIENTULUI SAU PSIHANALIZA LUI CARL GUSTAV JUNG /367

1. Inconştient personal şi inconştient colectiv /370

2. Ce sunt şi cum se formează arhetipurile? /376

            2.1 Dificultăţi teoretice /379

            2.2 Formarea arhetipurilor nu poate fi explicată /380

            2.3 Precursori Principii şi metode pentru cunoaşterea /381

3. Inconştientului colectiv /383

4. Domeniile de manifestare ale arhetipurilor /391

            4.1 Psihoza /391

            4.2 Psihoterapia /391

            4.3 Religia /393

            4.4 Alchimia /394

            4.5 Ştiinţele naturii /396

5. Câteva arhetipuri /398

            5.1 Arhetipuri tipice /399

            5.2 Arhetipuri atipice sau „existenţiale” /405

            5.3 Arhetipuri neîncadrabile /408

6. Disputa dintre Jung şi Freud pe tema simbolului /413

X. DESEXUALIZAREA INCONŞTIENTULUI ÎN PSIHANALIZA CONTEMPORANĂ /417

1. Două modalităţi de îmbinare /422

            1.1 Excurs despre Kohut /424

     1.1.1 Biografie si psihologie 424

     1.1.2 Psihanaliza tulburarilor narcisice de personalitate 427

     1.1.3 De la transfer narcisic la etapele dezvoltarii narcisismului 429

     1.1.4 Exemplificare clinica 431

     1.1.5 Transferul-oglinda 434

     1.1.6 Ilustrare clinica 436

     1.1.7 Consideratii de tehnica 437

     1.1.8 Beneficii alepsihanalizei personalitatilor narcisice 440

     1.1.9 In loc de concluzii, intrebari 443 

2. Renunţarea la teoria pulsiunilor /445

Bibliografie