PSIHOLOGIE TRANSPERSONALA

Autor : Ion Manzat            

Editura Cantes

An aparitie :2002

ISBN 973- 8173-31-0

Nr pagini :208

Format 160 x 240
Anticariat.

Download pdf  pe slideshare sau pe scribd
Disponibilitate BCUB

Descrierea editurii:

Prof. univ. Ion Manzat este doctor in psihologie si presedintele Asociatiei Romane de Psihologie Transpersonala. Pornind de la ideile lui Herman Haken (1971), intemeietor al sinergeticii, a dezvoltat intr-o maniera originala teoria psihologiei sinergetice. A scris numeroase articole si carti si a sustinut cursuri la numeroase universitati din tara si strainatate in domeniul istoriei psihologiei, psihologiei religiei, psihologiei transpersonale si sinergetice.

Cuprins:

Partea I: 
Concepte si campuri tematice

I. Introducere
1.Obiectul si campul tematic al psihologiei transpersonale 17
2.Pre-personal, personal, trans-personal 20
3.De la dezvoltarea personala la dezvoltarea transpersonala (o scurta istorie a psihologiei transpersonale) 21
4.Institutul de Psihologir Transpensonala de la Palo Alto si Centrul de Cercetare Willim James 24
5.Existenta spirituala-transpsihica: spirit, Sine, constiinta extinsa si multidimensionala 25
6.Rezumat 26
7.Bibliografie 28

II. Izvoare si premergatori
1.Cei patru evanghelisti (prevestitori): elvetianul Carl Gustav Jung (1875-1961), italianul Roberto Assagioli (1888- 1972), americanul de origine rusa Abraham Maslow (1908 - 1970) si evreul american, austriac la origine, Victor Frankl (1905 - 1997) 31
2.Alti premergatori: Richard Maurice Bucke (canadian, scrie in 1901 "Cosmic Counsciousness") si Constantin Radulescu-Motru (1868-1957 - "Personalismul energetic" - 1927) 37
3.Izvoare in psihologiile orientale: Milarepa, Sri Aurobindo, Osho, Lama Anagarika Govinda 39
4.Rezumat 43
5.Bibliografie 44

III. Delimitari si analogii (ce nu este psihologia transpersonala)
1.Ce nu este psihologia transpersonala (cf. John Rowan, Alice Green &Elmer Green 49
2.Transpersonalul cotidian: vocile interioare, intuitia, creativitatea, stari de extaz, revelatii 51
3.Rezumat 53
4.Bibliografie 53

Partea a II-a :
Psihologia transpersonala a adancurilor - Paradigma grofiana si paradigma lilliana - Sinele total si sinele adanc

IV. Taramurile inconstientului in cercetarile lui Stanislav Grof1.Psihologia transpersonala a adancurilor (S. Grof) si PT a inaltimilor (K. Wilber) ; date personale despre S. Grof 59
2.Experiente psihodinamice si sistemele COEX 60
3.Extensia si condensarea constiintei prin stari psihedelice provocate de LSD (Acidul lysergic) 61
4.Transformarile proceselor fiziologice si a celor psihice 62
5.Rezumat 64
6.Bibliografie 65

V.-VI.-VII Matricile lui S Grof 1.Experiente abstracte sau estetice 69
2.Experiente psihodinamice (vezi IV, 2) 70
3.Experiente perinatale: traumatismul nasterii (Otto R. Rank, 1924), similitudinile dintre nastere si moarte 70
4.Cele patru matrici perinatale si semnificatia lor (nastere biologica si renastere spirituala): matricea I (uniunea primara cu mama), matricea a II-a (antagonismul cu mama), matricea a III-a (sinergia cu mama), matricea a IV-a (separarea de mama) 70
5.Experienta unitatii cosmice 76
6.Rezumat 78
7.Bibliografie 79

VIII - IX. Experiente transpersonale
1.Caracterizare generala 83
2.Clasificarea experimentala a experientelor transpersonale 84
3.Expansiunea temporala a constiintei 85

• Experiente embrionare si foetale
• Experiente ancestrale
• Experiente colective si rasiale
• Experiente filogenetice
• Experiente de incarnari trecute
• Prescience, clairvoyance, clairaudience si calatorii in timp 

4.Expansiunea spatiala a constiintei 91

• Transcenderea Ego-ului in relatiile interpersonale si experienta unitatii duale
• Identificarea cu alte persoane
• Identificarea si Cs. de grup
• Identificare cu animale
• Identificare vegetala
• Unitatea cu viata si ansamblul Creatiei
• Cs. materiei anorganice
• Cs. planetara
• Cs. extraplanetara
• Experiente in afara corpului, telepatie

5.Contractia spatiala a constiintei 96
6 Extensia empirica dincolo de cadrul realitatii obiective 98

• Experiente cu spirite si experiente mediumnice 
• Intalniri cu entitati spirituale supraumane
• Experiente cu alte universuri si intalniri cu locuitorii lor
• Experiente arhetipale si mitologice
• Experiente despre intalniri cu zeitati
• Intelegerea intuitiva a simbolurilor universale
• Activarea chakrelor si trezirea sarpelui Kundalini
• Cs. spiritului universal
• Vidul supra si metacosmic

7.Semnificatia experientelor transpersonale 103
8.Experientele transpersonale si psihiatria contemporana 103
9.Natura multidimensionala a experientelor LSD. Epilog 104
10.Rezumat 105
11.Bibliografie 107

X. Sinele total (cf. Stanislaf Grof) 1.Psihoterapia reincarnarii prin hipnoza regresiva - in Europa 111
2.Raymond Moody - bizarul profesor din Virginia 112
3.Psihotanatologia (S. Grof & Joan Hallifax Grof) 114
4.Selful total 115
5.Practica respiratiei holotropice 115
6.Intelepciunea arhaica si stiinta moderna (S. Grof, 1984) 116
7.Rezumat 117
8.Bibliografie 118

XI Sinele adanc din centrul ciclonului (cf. John Lilly)
1."The deep Self/ the center of tha cyclone" 121
2.Privarea senzoriala in "flotation tank" (bazinul de imersie) 122
3.Paralela intre conceptia lui John Lilly si psihologiile orientale 123
4.Abisalitatea psihanalitica si "Sinele adanc" 124
5.Rezumat 124
6.Bibliografie 125

Partea a III-a :
Psihologia transpersonala a inaltimilor
Paradigma wilberiana : spectrul constiintei si sinele transcendent

XII. Constiinta multidimensionala si psihologia integrala1.Ken Wilber - "Einstein al constiintei" 131
2.Nivelurile constiintei 131
3.Liniile sau fluxurile (streams) 132
4."Starile " neobisnuite de constiinta 133
5.Relatiile dintre "starile"de constiinta si structurile constiintei. Evolutia constiintei 134
6.Rezumat 135
7.Bibliografie 136

XIII. Spiritul este ascensional si supramental
1.Spectrul constiintei - psihologia perenis 139
2.Stadiile dezvoltarii constiintei (K. Wilber - "Up From Eden, 1983) si chakra din traditia hindusa 140
3.Cvadrantele Wilber (modelul AQAL) 144
4.Rezumat 146
5.Bibliografie 147

XIV.Sinele transcendent (K. Wilber, No Boundary)
1.Sinele sau martorul transpersonal 151
2.Intuitia transpersonala - intuitie a nemuririi 152
3.Sinele transcendent - o raza a Divinitatii 153
4.Unitatea constiintei sau Constiinta unitara 155
5.Rezumat 155
6.Bibliografie 156

XV. Psihoterapii transpersonale
1.Virtutile si limitele psihoterapiilor transpersonale (apud J. Rowan) 159
2.Consecinte critice. Urmarile teoriei transpersonale 160
3.Critica si viitorul psihologiei transpersonale 163
4.Ipostazele Sinelui din perspectiva transpersonala (recapitulare) 164
5.Rezumat 165
6. Bibliografie 165

Partea a IV-a : 
Perspectiva romaneasca
  
 XVI - XVII - XVIII. O posibila viziune transpersonalista asupra spiritului arhaic romanesc
1. Trans-personalul din cele patru mituri esentiale romanesti: Balada Miorita, Mesterul Manole, Baba Dochia, Zburatorul 171
2.Marea trecere: riturile mortilor 174
3.De la Zamolxis la "Cimitirul vesel" de la Sapanta 176
4.Ursita si preursita (Mihai Eminescu) ; ursitoarele 177
5. Tramul celalat, Apa Smbetei, Valea Plangerii (P. Ispirescu) 178
6.Rezumat 179
7.Bibliografie 180

XIX. Ortodoxia si spiritul romanesc
1. Transcendere - indumnezeire (L. Blaga) 183
2.Despre vise si vedenii (Ilie Cleopa) 184
3.Smerenie si isihasm ("rugaciunea inimii"), D. Staniloaie 185
4.Rezumat 186
5.Bibliografie 186

XX.. Psihologia tacerii (Ion Manzat si Mariana Tanase)
1. Tacerea mistica transpersonala 189
2.Rugaciunea duhovniceasca 190
3.Inima si tacerea psihicului 191
4.Rezumat 191
5.Bibliografie 192

XXI-XXII.. Psihologia sinergetica (Ion Manzat)  
1. Transconstiinta: eruptie abisala (metafora vulcanului ) 195
2.Sinele - sinergizorul suprem a tuturor transformarilor constiintei 197
3.Constiinta multidimensionala pentadica 198
4.Transcenderea, cosmizarea, revelatia si rugaciunea din perspectiva psihosinergetica 201
5.Rezumat 203
6.Bibliografie 204
7.Recapitulare generala 204

PSIHOLOGIA CRESTINA A ADANCURILOR

Autor : Ion Mânzat                 

Editura Univers Enciclopedic Gold 

Colectia  Mica biblioteca de psihologie 

An aparitie :2009 

ISBN  978-606-92159-1-3

Nr pagini :616 

Format 130 x 200

Pret : 42 lei la Editura, 35,70 lei la Elefant
Disponibilitate BCU
pdf aici

Descrierea editurii:

Profesorul Ion Mânzat realizeaza o interesanta si originala cercetare privind psihologia abisala in opera a doua genii: un scriitor crestin (F. M. Dostoievski) si un psihiatru ateu (Sigmund Freud). Analiza comparativa porneste de la paralela dintre Totem si tabu si Fratii Karamazov, scrieri care prezinta analogii dar si deosebiri remarcabile.
Cartea decripteaza tainele psihologiei dostoievskiene si reprezinta o lectura incitanta pentru studentii facultatilor umanistice si pentru toti cei care sunt pasionati de cunoasterea lumii misterioase a spiritului.

Cuprins:

Precuvântare  13

CAP. I. DOSTOIEVSKI - PROROCUL ÎNTORS DIN IAD

1. Experienţa subteranei şi condamnarea la ocna lăuntrică ... 31

2. Un monstru genial cu o figură luminoasă şi stranie  34

3. Răscumpărarea păcatului este moartea?  37

4. Iluminări şi morţi parţiale ale sufletului  42

5. Exigenţa neîndurătoare faţă de sine  43

6. Excentricitatea epilepticului  47

7. Dostoievski - profetul revoluţiei ruse   48

8. Un Hamlet rus  49

9. Cele patru iaduri dostoievskiene  54

CAP. II. NEBUNIA CA ILUMINARE 

1. Epilepsia este o boală sfântă?  57

2. Dostoievski - suspectat de violarea unei minore  61

3. Măreţie şi maladie (la Dostoievski şi Nietzsche)  62

4. S. Freud explică nevroza lui Dostoievski  66

5. S. Freud ignoră imago-ul Tatălui ceresc  72

CAP. III. A INFLUENŢAT CONCEPŢIA LUI FREUD VIZIUNEA LUI DOSTOIEVSKI?

1. Viziunea romancierului ar fi putut influenţa concepţia scientistului  76

2. Un straniu dialog între Freud şi Dostoievski  78

3. Axele romanului dostoievskian  81

4. Paricidul hoardei originare  82

5. Dostoievski desfiinţează graniţa dintre intra şi inter- subiectiv   86

6. Iubire tandră versus iubire senzuală  86

7. Psihanaliştii uită iubirea hrislică   90

8. Svidrigailov - dublul lui Raskolnikov  91

9. Desexualizarea narcisicului Raskolnikov  94

10. Sonia — expresie a osmozei dintre sfinţenie şi păcat .... 96

11. Judecătorul de instrucţie ca psihanalist   98

12. Diavolul şi psihanalistul  100

13. Tarele persoanei îşi au originea în copilărie  102

14. S. Freud seamănă cu Moise, iar Dostoievski cu Hristos . 103

CAP. IV. PSIHANALIZA ATEISTĂ A CRIMEI ŞI PSIHOLOGIA CREŞTINĂ A PEDEPSEI

1. Dostoievski - psihopatolog  106

   1.1. Peste 25% din personajele dostoievskiene sunt bolnave mintal   106

   1.2. Sugestie şi hipnoză  108

   1.3. Epilepsia nu ştirbeşte din sfinţenie   109

   1.4. Există confirmarea psihiatrică a „vedeniei lui Ivan Karamazov”  110

   1.5. Dostoievski — precursor al psihologiei onirice .... 111

   1.6. Analize de caz ale psihopatologului Dostoievski ... 117

   1.7. Psihopatologia dedublării personalităţii  122

   1.8. Dostoievski visează un Don Quijote pozitiv  134

   1.9. Psihopatologia alcoolicului   136

2. Psihanaliza ateistă a crimei  139

   2.1. Psihologia criminalului la Shakespeare şi Dostoievski  139

   2.2. S. Freud: Dostoievski şi paricidul   140

   2.3. Figuri ale crimei la Dostoievski din perspectiva psihanalizei modeme  145

   2.4. Imago-urile materne şi paterne în Crimă şi pedeapsă  149

   2.5. Psihanaliza crimei după Vladimir Marinov  151

      a) Cămătăreasa ca dublu al imaginii materne   152

      b) „Supraomul” n-a izbutit să strivească „păduchele”  153

      c) Psihanaliza crimei şi pedepsei la Theodor Reik  155

      d) Smerdeakov reuneşte cele două fantasme originare care îi opun pe S. Freud şi Otto Rank  155

      e) Crima ca avortare a teoriei lui Raskolnikov ... 156

      f) Tema pedofilă — obsesie a lui Dostoievski  158

      g) Judecătorul Porfiri ca Supraeu  159

      h) Teoria criminalului versus teoria judecătorului ... 161

      i) Culpabilitate psihanalitică = pedeapsă + ruşine + persecuţie  163

      j) Raskolnikov şi categoria criminalilor „palizi” ... 165

      k) Sonia - o icoană creştină  166

3. Psihologia creştină a pedepsei şi iertării  169

   3.1. „Toată viaţa mea am fost obsedat de Dumnezeu!” ... 169

   3.2. Iertarea creştină - o speranţă a renaşterii  172

   3.3. Pedeapsa — lege armonioasă a recompensării   176

   3.4. Pedeapsa lui Raskolnikov este dublul său diabolic, Svidrigailov   180

   3.5. Purificarea morală prin „ocnă” (etica crimei)  182

   3.6. Pocăinţa este actul de critică şi de curăţire a conştiinţei  187

   3.7. Vinovăţie universală şi iubire universală  190

   3.8. Numai în credinţă se dezvăluie valoarea personalităţii  200

4. Ideologia iudeo-creştină şi ideologia păgână în romanul dostoievskian  203

5. Romanul Crimă şi pedeapsă la intersecţia „civilizaţiei ruşinii”

(greacă) cu „civilizaţia culpabilităţii” (iudeo-creştină) ... 206

CAP. V. DOSTOIEVSKISMUL- DEPĂŞIRE A FREUDISMULUI

Argumentum   210

1. Metodologia dostoievskismului   211

   1.1. Rolul artistului nu este de a reproduce realitatea ci de a o transfigura  211

   1.2. Intuiţia mistică creatoare - metoda princeps   212

   1.3. Realism fantastic şi mistic   217

   1.4. Metoda autoanalizei dostoievskiene  226

   1.5. Personajele sunt propriii lui „copii”, fiecare fiind o altă mască a sa!?  229

   1.6. Romanul polifonic - metoda „compozitorului muzical”  230

   1.7. Conflictul dintre Eu şi alter ego: personajele se vorbesc pentru „celălalt”   235

   1.8. Empatia şi intropatia tip Dostoievski  239

   1.9. Metoda personificării şi individualizării obiectelor ... 247

   1.10. Teoria napoleonismului transformată în metodă ... 250

   1.11. Co 'mcidentia oppositorurn: pro şi contra în sfera spiritului   253

   1.12. Paradoxurile eroului dostoievskian  261

   1.13. Aplicarea teoriei mutaţiei spontanee  262

   1.14. Metoda „aur sub noroi”  263

   1.15. Tropismele - mişcări psihice situate la limita incertă incertă dintre conştient şi inconştient  264

2. Concepţia şi „ideologia” dostoievskiană   265

   2.1. Un logos rusesc despre spiritul rusului  265

   2.2. Dostoievski văzut de germanul Hans Prager  268

   2.3. Dostoievski şi „dostoievskismul”: tragedia subteranei  269

   2.4. De la „cogito, ei-go sum" la „sufăr, deci exist” şi „iubesc, deci exist”  276

   2.5. Filosofia ocnei (ocna ca eliberare) - o antifilosofie  278

   2.6. Fericirea se cumpără cu suferinţă  283

   2.7. Ateismul este crima cea mai înspăimântătoare   284

   2.8. Psihologia milei se opune teoriei supraomului   290

   2.9. Despre premisa solipsistă, egoismul extrem  295

   2.10. Libertatea primordială este libertatea harică  298

   2.11. Preceptele din catehismul dostoievskismului  308

   2.12. Sociologia bârlogizării subterane  318

CAP. VI. DOSTOIEVSKI FONDEAZĂ PSIHOLOGIA EXISTENŢIALĂ CREŞTINĂ

1. Soren Kierkegaard şi F.M. Dostoievski - întemeietorii existenţialismului creştin   322

2. Dostoievski este totuşi un antinihilist!  329

3. Dostoievski este dublul lui Nietzsche răsturnat  335

   3.1. Dostoievski şi Nietzsche - „fraţi gemeni” prin identitatea experienţei lor interioare   335

   3.2. Dostoievski şi Nietzsche îşi trimit reciproc ecouri  337

   3.3. Fostul student în drept (Raskolnikov) cade la examenul de supraom  345

   3.4. Concepţia despre om şi despre Dumnezeu este falia care îi desparte pe cei doi profeţi  346

CAP. VII. DE LA PSIHOLOGIE LA METAPSIHICĂ ŞI SPIRITOLOGIE

1. Dostoievski întemeiază spiritologia - ştiinţa despre spirit, care depăşeşte psihologia - ştiinţa despre psihic  361

   1.1. Sufletul inconştient şi spiritul inconştient  361

   1.2. Spiritul îşi are miezul în Sine (sineizare şi spiritualizare)   366

   1.3. Adevărul şi libertatea sunt viaţă întru spirit  371

   1.4. Chiar dacă spiritul nu este pur, el poate fi liber? ... 376

   1.5. Cu Dostoievski începe era psihologiei abisale şi a spiritologiei creştine  379

2. Şinele la Freud şi la Dostoievski   388

3. Psihanaliştii „disidenţi” sunt cei mai buni avocaţi ai lui Dostoievski  394

4. Dostoievski - pionier al selfismului contemporan  401

CAP. VIII. SPOVEDANIA - O PSIHANALIZĂ AVANTLA LETTRE

1. Mărturisirea şi iertarea   405

2. Spovedania lui Stavroghin (făcută părintelui Tihon) ... 411

3. Spovedania lui Kirillov (Demonii) care crede că prin sinucidere va deveni Dumnezeu  436

4. Spovedania lui Ippolit Terentiev {Idiotul) izvorăşte din răzvrătire şi din sentimentul absurdului  442

5. Spovedania lui Versilov-tatâi (Adolescentul), bolnav de mitomanie, purtând un brâu de cuie  455

6. Spovedania lui Ivan Karamazov, acest Hamlet rus înzestrat cu măreţie dar devorat de mediocritate   460

7. Spovedania lui Raskolnikov - „supraomul” care vrea să se realizeze prin crimă  480

8. Spovedania „omului din subterană”  504

CAP. Ix. ÎNCERCARE DE TIPOLOGIE IMPOSIBILĂ

1. Atipicalitatea personajelor lui Dostoievski  520

2. Personalităţi accentuate în opera lui Dostoievski   525

   2.1. Dostoievski - personalitate accentuată?  525

   2.2. Trăsături individuale din sfera aspiraţie-înclinaţie ... 526

   2.3. Trăsături individuale din sfera afectiv-volitivă .... 528

   2.4. Personalităţi accentuate în opera lui Dostoievski ... 529

3. Paradoxalistul dostoievskian  530

4. Bârlogizatul sau omul ungherului  536

5. Omul dialogal  541

6. De la Dumnezeu-comuniune de persoane la omul dostoievskian ca paradigmă a comuniunii umane  548

CAP. X. PERSPECTIVELE DESCHISE DE DOSTOIEVSKI PSIHOLOGIEI ADÂNCURILOR

1. Dostoievski fondează psihologia abisală înaintea lui Freud  552

2. Psihanaliza freudiană este depăşită de autopsihanaliza existenţial-creştină   556

3. Personologia dostoievskiană  559

4. Profilul omului dostoievskian  563

5. Spiritologia în căutarea umanului pierdut   566

6. Haosologia spirituală   568

7. Raţiunea inimii   571

8. Psihologia fantasticului şi realismul fantastic   574

9. Iubirea activă şi mistică   576

10. Empatia până la fuziune spirituală  577

11. Dostoievski deschide larg poarta psihologiei existenţiale în literatura mondială  578

12. Dostoievski critică psihologia obiectivă şi promovează o psihologie calitativă, profund umanistă  580

13. În spiritul uman (subteran) convieţuiesc credinţa şi revolta  585

14. Psihologia suferinţei  588

15. înţelepciunea ocnei şi revelaţia dumnezeiască în inima omului  590

BIBLIOGRAFIE  595

ISTORIA PSIHOLOGIEI UNIVERSALE

Autor : Ion Manzat                 

Editura Univers Enciclopedic Gold

Editia a II-a

An aparitie : 2007, 2012 

ISBN  978-973-637-148-6 ;973-637-148-4

Nr pagini :1056 

Format 170 x 240

Anticariat. 

Pretul la data postarii: Stoc epuizat la Editura, 119 lei la librarialex, 107 lei la librariaonline (ed.2007)

Disponibilitate BCU


Descrierea editurii:
Acest Tratat vă oferă posibilitatea de a readuce în actualitate dramele şi valorile perene ale psihologiei şi ale psihologilor. Veţi fi martorii marelui spectacol, cu lumini şi umbre, al istoriei psihologiei universale. Este o dramă care nu alungă speranţa, nu înăbuşe iubirea şi nu ignoră credinţa. Istoria sufletului omenesc seamănă cu un pelerinaj spre centrul Fiinţei. Perspectiva autorului este profund umanistă, transdisciplinară şi metafizică. Dar şi ştiinţifică. El ne mărturiseşte că istoria se face cu nevoie, pelerinajul se face cu nevoinţe. Dar istoria se face şi cu dorinţă, cu dorinţa de o omenire mai bună. Istoria oricărei ştiinţe se face şi cu dorinţă de istorie, dorinţa de a lăsa o urmă în posteritate: o lege, un principiu, un concept, o metodă, o metaforă revelatorie. Istoria sufletului (a psihismului şi a spiritului) se construieşte trudnic, cu chin şi voluptate, cu efort şi bucurie, cu imaginaţie şi cu vis. Este o ispititoare aventură care se trăieşte visând la trecut şi la viitor, deopotrivă, visând la o lume mai spirituală. Întoarcere a eternei reîntoarceri? Sau devenire, continuă devenire întru spirit? Menirea sacră a psihologiei este Renaşterea spirituală a omului.

Cuprins:

(editia 2007)

PREFATA /15

PARTEA INTAI

ISTORIA CONCEPTIEI DESPRE SUFLET IN FILOSOFIE

(secolul VII i.Hr. – 1860)

Capitolul I. CONCEPTIA SI METODOLOGIA TRATATULUI /39

1.  Perspectiva istorica in stiinta contemporana /39

2.  Principiile metodologice ale tratatului /40

Bibliografie /41

Capitolul II. ORFISMUL SI FILOSOFIA PRESOCRATICA, PITAGORA, SOCRATE, PLATON SI ARISTOTEL DESPRE SUFLET /43

1.  Orfismul – curentul initiatic al spiritualitatii grecesti /43

2.  Religia nemuririi in orfism, zamoxism si crestinism /44

3.  Sufletul omenesc in filosofia presocratica: Tales, Anaximandru, Anaximene, Parmenide, Heraclit, Empedocle, Anaxagora, Democrit /47

4.  Pitagora despre misterul Psyche /53

5.  Conceptia autonomista despre om la Socrate: gnothi seauton /61

6.  Sufletul nemuritor la Platon /69

7.  De anima – Aristotel /78

8.  Religia omului homeric /82

9.  Platonismul si neoplatonismul: Plotin, Origene /82

10.  Neoaristotelismul /90

Bibliografie /91

Capitolul III. REVELATIA LUI HERMES TRISMEGISTUS /93

1.  Isis si misterele egiptene /93

2.  Hermes si hermetismul: asemanarea dintre divin si spiritul omenesc /95

3.  Hermetismul reproduce principiile gnosticismului /98

4.  Viziunea lui Hermes cuprinde numerele vesnice, semnele evocatoare si cheile magice /99

5.  Hermes Trismegistus, cei sapte guvernnatori si reteta nemuririi /102

6.  Aspecte initiatice ale hermetismului /104

7.  Fragmente din Corpus hermeticum (pentru psihologi) /105

Bibliografie /109

Capitolul IV. EPICURISMUL EXILEAZA MOARTEA DIN FIINTA. SFANTUL AUGUSTIN DESPRE INVATATORUL LAUNTRIC (Introducere in filosofia medievala) /111

1.  Epicur si epicurismul – pledoarie pentru sufletul scutit de tulburare /111

2.  Sfantul Augustin, fondator al filosofiei religiei, despre Invatatorul launtric /114

3.  Augustinismul modern si contemporan: Karl Barth, Lev Sestov, Gabriel Marcel /128

Bibliografie 129/

Capitolul V. RELATIA DINTRE CREDINTA SI RATIUNE IN FILOSOFIA MEDIEVALA (secolele IX – XIV) /131

1.  Evul Mediu este inca in noi /131

2.  Scolastica – virtuti si limite /132

3.  John Scot Eriugena: credinta naste filosofia /135

4.  Sfantul Anselm de Canterbury: argumentul ontologic in afirmarea existentei lui Dumnezeu /139

5.  Sfantul Bernard de Clairvaux: spiritualitate inseamna iubire /144

6.  Moise Maimonide: Calauza sovaielnicilor /146

7.  Guilelmus din Auvergne: sufletul este substanta spirituala unica si indivizibila /149

8.  Sfantul Bonaventura (Giovanni di Fidanza): Itinerarul sufletului pana la Dumnezeu /151

9.  Sfantul Toma d’Aquino: adevarul ratiunii se acorda cu adevarul revelatiei /156

10.  John Duns Scot restabileste primatul libertatii individuale /162

11.  Johannes Eckhart (supranumit Meister sau Magistrul) realizeaza sinteza dintre intelectualismul tomist si misticismul neoplatonician /164

12.  Discipolii lui Meister Eckhart /168

13.  William Ockham: numai lucrurile individuale sunt rele /170

14.  Augustinism versus tomism /172

15.  Neotomismul: Jacques Maritain si Etienne Gilson /173

Bibliografie /175

Capitolul VI. OMUL IN EPOCA RENASTERII (secolele XV – XVI) /177

1.  Cadrul istoric al Renasterii /177

2.  Definitia Renasterii  (Jacob Burckhardt) /178

3.  Principalele directii ale cunoasterii renascentiste /178

4.  Neoaritotelismul renascentist despre suflet /192

5.  Istoria religioasa a Renasterii: umanism, neoplatonism si hermetism (apud Mircea Eliade) /193

6.  Magie pneumatica intra si intersubiectiva, demonomagie (apud Ioan Petru Culianu) /194

7.  Renasterea si umanismul (apud Nikolai Berdeaev) /200

8.  Renasterea romaneasca: Nicolaus Olahus, Johannes Honterus, Ioan Sommer, Dimitrie Cantemir /203

9.  Zorii modernitatii /205

Bibliografie /205

Capitolul VII. RATIONALISMUL FRANCEZ: RENE DESCARTES SI FRANCOIS PIERRE GONTIER MAINE DE BIRAN /207

1.  Filiera rationalismului /207

2.  Rene Descartes: cogito ergo sum /207

3.  Cartezianismul – o generatrice fecunda /214

4.  Francois Pierre Gontier Maine de Biran: vreau, deci exist /215

5.  Neorationalismul: Gaston Bachelard, Ferdinand Gonseth, Jean Piaget /215

Bibliografie 216/

Capitolul VIII. EMPIRISMUL CLASIC ENGLEZ SI FRANCEZ. EMPIRISMUL MODERN /218

1.  Empirismul englez: Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke /218

2.  Empirismul francez /222

3.  Empirismul modern /223

Bibliografie /227

Capitolul IX. RATIONALISMUL LUI BARUCH SPINOZA SI GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ. SENZUALISMUL SUBIECTIVIST AL LUI GEORGE BERKELEY SI NATURALISMUL RADICAL AL LUI DAVID HUME /228

1.  Baruch Spinoza: amor Dei intellectualis /228

2.  Gottfried Wilhelm Leibniz: monada fara ferestre reflecta intregul Univers /232

3.  George Berkeley: esse est percipi /237

4.  David Hume – precursor al pozitivismului: post hoc, ergo propter hoc /241

5.  Variante moderne ale pozitivismului /243

Bibliografie 244/

Capitolul X. EXCURS ASUPRA RATIUNII INIMII LA BLAISE PASCAL /246

1.  Tragismul vietii lui Blaise Pascal reflectat in opera sa /246

2.  Rationalismul cartezian si antropologia hristologica pascaliana /250

3.  Ratiunea inimii este implinirea ratiunii /254

4.  Natura sufletului omenesc /258

5.  Revelatia mistica a lui Pascal /261

6.  Omul pascalian – precursor al existentialismului heideggerian? /268

Bibliografie /270

Capitolul XI. MAREA VIZIUNE A LUI EMANUEL SWEDENBORG /272

1.  Date biografice /272

2.  Marea viziune a profetului Swedenborg /273

3.  Conceptia mistica /274

4.  Teoria corespondentelor /276

5.  Homo scandinavicus (Swedenborg si sufletul scandinav) /277

6.  Conceptia despre suflet /280

7.  Cartea de vise /281

8.  Realizari ca medium /282

9.  Hermeneutica spirituala swedenborgiana despre drama “Cuvantului pierdut” /282

10.  Swedenborg incarneaza ceva din geniul suedez /285

Bibliografie /286

Capitolul XII. IDEALISMUL TRANSCENDENTAL AL LUI IMMANUEL KANT /288

1.  Criticismul kantian /288

2.  Cunoasterea in conceptia lui Kant (apriorismul) /289

3.  Etica lui Kant: libertatea este datorie morala /294

4.  Conceptia kantiana asupra sacrului /299

5.  Neokantianismul si transcendentalismul american /300

Bibliografie /302

Capitolul XIII. FENOMENOLOGIA SPIRITULUI SI AUTODEVENIREA IDEII ABSOLUTE LA HEGEL /304

1.  Introducere (epoca si viata lui Hegel) /304

2.  Dialectica ca metoda de gandire creatoare /305

3.  Stadiile autodevenirii Ideii absolute /307

4.  Natura conceptului in Logica lui Hegel /308

5.  Religia este constiinta identitatii adevarate a fiintei si a Sinelui /309

6.  Spiritul si sufletul in filosofia hegeliana /310

7.  Hegelienii de dreapta, de stanga si neohegelienii /313

Bibliografie /313

Capitolul XIV. HOMO EUROPAEUS IN ILUMINISM. ROMANTISMUL /315

1.  Coordonatele fundamentale ale curentului iluminist /315

2.  Iluminismul francez /315

3.  Iluminismul german /323

4.  Iluminismul romanesc /330

5.  Romantismul filosofic /330

6.  Teoriile nonviolentei (ghandismul), umanismul abstract si utopic /334

Bibliografie /334

Capitolul XV. TRANSCENDENTALISMUL ABSOLUTIST: JOHANN GOTTLIEB FICHTE SI FRIEDERICH WILHELM JOSEPH VON SCHELLING /336

1.  Johann Gottlieb Fichte: Eul absolut este un act creator /336

2.  Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling: revelatie si cunoastere suprarationala /338

3.  Filosofia culturii: conditia si demnitatea omului /341

4.  Sinele actual si Sinele ideal in psihologia umanista universala /342

Bibliografie 342/

Capitolul XVI. VOLUNTARISMUL PESIMIST AL LUI ARTHUR SCHOPENHAUER: SUFAR SAU MA PLICTISESC, DECI EXIST /344

1.  O viata de rebel /344

2.  Mostenirea: Platon, Kant, Vedele /345

3.  O filosofie a vointei /346

4.  Lumea este reprezentarea mea /347

5.  Lumea ca vointa /348

6.  Psihologia schopenhaueriana /349

7.  Orice religie este o metafizica /353

8.  Tripla morala: a justitiei, a milei si a abnegatiei /354

9.  Pesimismul schopenhauerian /356

10.  Subiectivism, intuitionism si voluntarism /358

Bibliografie /360

Capitolul XVII. INTUITIONISMUL SI FLUIDITATEA VIETII /362

1.  Formele intuitiei /362

2.  Conceptia lui Henri Bergson: intuitia este o viziune directa a esentei /363

3.  Intuitionismul modern /371

Bibliografie 374/

Capitolul XVIII. DE LA EXISTENTIALISM LA PSIHOLOGIA EXISTENTIALA /376

1.  Problema fiintei /376

2.  Existentialismul spera sa edifice o noua psihologie /377

3.  Existentialismul religios /383

4.  Existentialismul ateu /430

5.  Ludwig Binswanger si analiza existentiala a relatiei dintre autenticitate si inautenticitate /465

6.  Viktor Frankl: transcenderea Sinelui – ultimul cuvant al psihologiei existentiale /467

Bibliografie 470/

PARTEA A DOUA

ISTORIA MODERNA SI CONTEMPORANA A PSIHOLOGIEI

(1860 - 2006)

Capitolul XIX. NASTEREA PSIHOLOGIEI DIN FIZICA SI FIZIOLOGIE /477

1.  Psihologia se desprinde de filosofie /477

2.  Psihologia se naste din fizica si fiziologie /477

3.  Psihologia experimentala incepe prin a fi psihofiziologie si psihofizica /478

4.  Wilhelm Wundt – fondator al psihologiei experimentale /485

5.  Psihofizica si psihologia contemporana /489

6.  Problema filosofica a paralelismului psihofizic in actualitate /494

7.  Desprinderea de filosofie: castig sau pierdere? 495

Bibliografie /496

Capitolul XX. EMPIRISM VERSUS ASOCIATIONISM /499

1.  Introducere /499

2.  Variante ale empirismului modern /499

3.  Asociationismul /502

4.  Neoasociationismul si neoconexionismul /509

5.  Asociationismul in actualitate /510

Bibliografie /512

Capitolul XXI. GESTALTISMUL SI METODA STRUCTURALA /514

1.  Introducere /514

2.  Conceptul de Gestalt /514

3.  Inventiile conceptuale si metodologice ale gestaltismului clasic /515

4.  Neogestaltismul /520

5.  Structuralismul genetic si structura generativa /526

Bibliografie 532/

Capitolul XXII. INTROSPECTIONISMUL ORTODOXAL SI INTROSPECTIA EXPERIMENTALA A SCOLII DE LA WURZBURG /535

1.  Introducere /535

2.  Conceptul de introspectie si esenta metodei introspective /535

3.  Fundamente filosofice: fenomenologia lui Edmund Husserl /537

4.  Virtutile si limitele introspectionismului ortodoxal al lui Wilhelm Wundt /538

5.  Scoala de la Wurzburg /540

6.  Disputa dintre Scoala de la Wurzburg si Scoala de la Gratz si grupul lui Edward Bradford Tichener /543

7.  Introspectionismul in actualitate /546

Bibliografie /547

Capitolul XXIII. PSIHOLOGIA OBIECTIVA SI BEHAVIORISMUL AMERICAN /549

1.  Noua paradigma behaviorista /549

2.  Pagmatismul american – fundamentul filosofic al behaviorismului /549

3.  Conceptul de “behavior” /550

4.  Behaviorismul: reprezentanti si orientari /550

5.  Neobehaviorismul. Teoria variabilei intermediare /553

6.  Terapia comportamentala /556

7.  Opinii actuale cu privire la behaviorism /557

8.  Behaviorismul metodologic si teoretic /559

9.  Psihologia cognitiva contemporana si behaviorismul /559

Bibliografie 560/

Capitolul XXIV. PSIHOLOGIA ABISALA. VARII IPOSTAZE ALE INCONSTIENTULUI /563

1.  Friedrich Nietzsche – precursor al psihologiei adancurilor /563

2.  Sigmund Freud credea ca Johann Wolfgang von Goethe a intuit psihanaliza /569

3.  Viziunea lui F.M. Dostoevski a influentat conceptia lui Sigmund Freud /572

4.  Sigmund Freud – psiholog al inconstientului /582

5.  Psihoterapia dinamica postfreudiana /598

6.  Psihologia abisala si terapeutica depresiei /599

7.  Mutatiile produse de freudism in psihologie /600

8.  Cateva repere din istoria miscarii psihanalitice /602

9.  Psihologi care si-au afirmat “dreptul la diferenta” fata de Freud /603

10.  Neofreudismul /632

11.  Psihanaliza si tehnicile proiective /655

12.  Psihanaliza si filosofia culturii la Lucian Blaga /659

13.  Ambitiile metapsihologice ale freudismului /662

Bibliografie 664/

Capitolul XXV. FILOSOFIA SI PSIHOLOGIA CONSTIINTEI. ENERGETISM SI VOLUNTARISM /669

1.  Filosofia constiintei /669

2.  Psihologia constiintei /683

3.  Energetismul in filosofie si psihologie /693

4.  Vointa in filosofie si psihologie /695

Bibliografie 702/

Capitolul XXVI. PSIHOLOGIA RELIGIEI. PERSONALISMUL AMERICAN, FRANCEZ SI ROMAN /706

1.  Psihologia religiei /706

2.  Personalismul american, francez si roman: pledoarie pentru implinirea omului /722

Bibliografie /727

Capitolul XXVII. FILOSOFIA VIETII SI TRAIRISMUL. PSIHOLOGIA FUNCTIONALA SI PSIHOLOGIA CONDUITEI /729

1.  “Filosofia vietii” – coordonate istorice /729

2.  Principalele scoli ale “filosofiei vietii” /729

3.  Trairismul romanesc /735

4.  Morala transcendenta in psihologia crestina la Feodor Mihailovici Dostoevski /747

5.  Psihologia si pedagogia functionala /749

6.  Psihologia conduitei /755

Bibliografie /758

Capitolul XXVIII. PRINCIPALELE SCOLI MODERNE DE PSIHOLOGIE /761

1.  Scoala de la Geneva /761

2.  Psihologia rusa /769

3.  Scoala franceza /779

4.  Psihologia britanica /789

5.  Scoala de la Viena /796

6.  Psihologia italiana /801

7.  Psihologia americana /803

Bibliografie /828

Capitolul XXIX. CURENTE SI TEORII ALE PSIHOLOGIEI CONTEMPORANE /834

1.  Neofreudismul /834

2.  Psihologia umanista americana /834

3.  Psihologia cognitiva /841

4.  Psihologia transpersonala /852

5.  Explorarea viselor lucide /873

6.  Miscarea New Age /875

7.  Psihoterapiile umanist-existentiale /877

8.  Psihologia transculturala /883

9.  Psihologia neoevolutionista /883

10.  Psihologia ecologica /886

11.  Paradigma psihologiei haologice /888

12.  Psihologia ordinii duale din perspectiva cuantica /889

13.  Psihicul – o rezonanta a pulsatiilor sonoluminiscente /890

14.  Creativitatea ca mod de viata /890

15.  Cibernetica generalizata si psihologia cibernetica pe pamant romanesc /895

16.  Psihologia grupurilor sociale. Noi perspective /897

17.  Psihologia diferentiala /898

18.  Pluralitate si postmodernism in psihologie /898

19.  Psihologia sinelui /904

20.  Comunicarea nonviolenta /906

21.  Cronopsihologia si ritmurile biopsihice /907

22.  Psihologia frustatiei /908

23.  Psihologia inginereasca /908

Bibliografie /908

Capitolul XXX. PSIHOLOGIA FILOSOFICA SAU FILOSOFIA MENTALULUI /915

1.  Filosofia mentalului si stiintele cognitive /915

2.  Orientari si teme principale /918

3.  Interferente cu alte discipline /921

4.  Experimentul mental din perspectiva psihologica /925

5.  De la omul necunoscut la omul cognoscibil /931

Bibliografie /934

Capitolul XXXI. ELEMENTE DE PSIHOLOGIE ORIENTALA /937

1.  Introducere /937

2.  Spiritualizarea vietii sau materializarea spiritului? /937

3.  Samanismul – generatricea arhaica a extazului /938

4.  Viata psihomentala in conceptia indiana /945

5.  Lamaismul tibetan – calea spre iluminare /951

6.  Budismul zen – intoarcerea la mintea originara si pura /957

7.  Sofrologia – stiinta armoniei constiintei /961

8.  Filosofia chineza veche – calea intelepciunii si a virtutii /963

9.  Influente ale gandirii orientale asupra psihologiei occidentale /967

10.  De la morala pasiva si pesimista a budismului la morala pozitiva si optimista a crestinismului /971

11.  Cercetari psihologice asupra fenomenului yoga /974

12.  Psihologiile orientale – izvoare pentru psihoterapiile moderne /975

Bibliografie /976

Capitolul XXXII. ISTORIA PSIHOLOGIEI ROMANESTI – INTRE DRAMA SI SPERANTA /979

1.  Psihologia implicita in opera lui Dimitrie Cantemir (1673-1723)

2.  Gandirea psihologica romaneasca in a doua jumatate a secolului al XIX-lea /980

3.  Psihologia romaneasca in perioada 1890-1920 /983

4.  Constantin Radulescu-Motru – personalismul energetic si cosmizarea omului /988

5.  Contributiile psihologice ale unor savanti romani din stiintele conexe /989

6.  Dumitru Draghicescu si dezvoltarea psihologiei sociale /990

7.  Lucian Blaga – fascinatia inconstientului si natura abisala a culturii /992

8.  Dezvoltarea psihologiei in Romania dupa Primul Razboi Mondial /1001

9.  Stefan Odobleja – psihologia consonantista /1024

10.  Renasterea Institutului de Psihologie al Academiei Romane /1028

Bibliografie /1030

Multumiri /1036

Indice de nume /1037