06/06/2022

ASERTIVITATEA. Cum sa ramai ferm indiferent de situatie

Autor: Conrad Potts, Suzanne Potts
Editura Trei
Colectia Psihologie practica
An aparitie : 2017
Editia I
Editia originala: Assertiveness How to be Strong in Every Situation
Traducerea Liana Haidar
ISBN 978-606-40-0086-6
Nr pagini : 224
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 27,30 lei la Editura, 23,40 lei la elefant, 39 lei la libris

Descrierea editurii:

Cum poți să-i spui "nu" șefului tău când îți cere imposibilul? În ce fel te impui acasă, în fața partenerului sau a copiilor rebeli? Cum să ceri atenția cuvenită din partea medicului sau vânzătorului care te ignoră? Dacă dorești ca vocea ta să fie ascultată, nu e cazul să devii agresiv sau amenințător, susțin autorii acestei cărți. Din contră, asertivitatea înseamnă să arăți că ești în stare să-l asculți pe celălalt și să-i înțelegi punctul de vedere. Dar mai presupune și să-ți cunoști punctele forte, să fii mai realist și mai flexibil în gândire (pentru a negocia soluții "reciproc avantajoase"), precum și să știi cum să transmiți, prin limbajul corporal, fermitate și încredere de sine. Pornind de la scenarii concrete, de la serviciu sau din viața familială și socială, autorii oferă acele instrumente prin care vei putea să-ți iei viața în mâini, păstrând totodată o relație armonioasă cu cei din jur.

Conrad și Suzanne Potts, cofondatori ai companiei engleze de consultanță TeamSkills, sunt instructori de management și consilieri de dezvoltare personală cu peste 25 de ani de experiență.

Cuprins:

Introducere  9

   Partea întâi  13

1. Ce este asertivitatea?  15
2. Avantajul reciproc (win-win)  34
3. Totul se petrece în mintea noastră  51
4. Comunicarea asertivă  88

   Partea a doua  129

5. Cum să obţii respectul cuvenit la locul de muncă  135
6. Cum să-i ajuţi pe ceilalţi să-şi atingă întregul potenţial la locul de muncă  147
7. Cum să faci faţă unui comportament dificil şi să gestionezi conflictele  159
8. Cum să fii asertiv în cadrul şedinţelor şi al prezentărilor  170
9. Familiile — cum procedăm cu ele?  182
10. Prieteni, vecini şi evenimente sociale  192
11. Cum să obţii serviciile pe care le meriţi  203

Cum să-ţi menţii asertivitatea. 
Păstrează-ţi încrederea de sine şi starea de bine  213

Mulţumiri  221

CAND SPUN "NU" MA SIMT VINOVAT. Antrenamentul asertivitatii

Autor: Manuel J. Smith
Editura Trei
Colectia Psihologie practica
An aparitie :2018
Editia I
Editia originala: When I Say No, I Feel Guilty, How to Cope - Using the Skills of Systematic Assertive Therapy
Traducerea Liana Haidar
ISBN 978-606-40-0268-6
Nr pagini : 382
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 39 lei la Librariilealexandria, 37 lei la psihoshop, 


Prietenul îți cere o favoare și ți-e rușine să-l refuzi. Copiii se poartă obraznic, dar te faci că nu vezi. Șeful îți cere să rămâi peste program și ți-e jenă să-i spui că ți-ai planificat deja altceva pentru acea seară. Viața nu te scutește nici de momente tensionate și nici de persoane manipulatoare, care vor să-ți impună standardele lor despre ce e „bine" și ce e „rău". Cum să spui, așadar, „Nu" și să nu te mai lași culpabilizat și manipulat?

Pionier în tehnicile de „antrenament al asertivității", psihologul american Manuel J. Smith prezintă mai întâi convingerile nonasertive care te fac să fii exagerat de maleabil (de ex.: „Nu pot să fiu imparțial cu mine însumi; trebuie să fiu judecat de o autoritate mai înțeleaptă."), pe care le contrabalansează cu cele 10 „drepturi asertive" – de ex.: „Ai dreptul să decizi dacă ești dator să găsești soluții la problemele altora". În continuare, această carte clasică pentru antrenamentul asertivității detaliază, plecând de la conversații concrete, o mulțime de tehnici verbale utile pentru a bloca manipularea și pentru a încuraja negocierea și comunicarea fructuoasă. Tehnici, precum „discul stricat", „dezamorsarea" sau „autodezvăluirea", îți vor fi utile nu doar în relația cu familia și colegii de serviciu, dar și în discuțiile purtate cu prietenii, angajatorii, vânzătorii sau alte persoane cu care intrăm în contact.

Manuel J. Smith (1934–2007), a fost psiholog și pionier al mișcării de promovare a antrenamentului asertivității, metodă care poate avea un impact decisiv asupra vieții. Este autorul a numeroase cărți de self-help, incluzând bestsellerul Când spun „Nu", mă simt vinovat care a devenit un text de referință, fiind utilizat în antrenamentul asertivității din școli și de la locul de muncă.

Cuprins:

Declaraţia drepturilor asertive  13
Prefaţă  15
Mulţumiri  21

    Capitolul 1 Reacţiile noastre instinctive de supravieţuire: luptă, fugă sau asertivitate verbală  25
Probleme pe care ni le creează ceilalţi: este conflictul inevitabil?
Comportamentele noastre primitive de supravieţuire: de ce devenim atât de agresivi ori tindem să-i evităm pe ceilalţi. Abilitatea noastră verbală de rezolvare a problemelor: unica diferenţă dintre noi şi celelalte specii de animale.
Cum deprinderea, încă de mici, a sentimentelor de îngrijorare, ignoranţă şi vinovăţie ne poate transforma în nişte adulţi pasivi, uşor de manipulat şi nonasertivi. Pot controla, oare, părinţii comportamentul propriilor copii fără a-i face să se simtă îngrijoraţi, ignoranţi sau vinovaţi?

    Capitolul 2 Cel mai important drept asertiv al omului şi cum este încălcat de ceilalţi  50
Cum ne lăsăm manipulaţi să facem ce vor ceilalţi.
DREPTUL ASERTIV I: Ai dreptul să-ţi judeci propriul comportament şi propriile gânduri şi emoţii, precum şi să-ţi asumi răspunderea pentru declanşarea lor şi pentru consecinţele lor asupra ta.
Cum putem înceta să ne lăsăm manipulaţi de către ceilalţi.
Instrumentul de bază al manipulatorului: structurile externe. Ar trebui să existe reguli în orice situaţie?
Trei moduri de a simplifica felul în care îţi evaluezi relaţia cu cei din jur: interacţiuni comerciale, de autoritate sau de egalitate. Este imoral sau ilegal să fii asertiv?

    Capitolul 3 Drepturile noastre asertive de fiecare zi şi modalităţile uzuale prin care ne lăsăm manipulaţi  76
DREPTUL ASERTIV II: Ai dreptul să nu oferi motive ori scuze care să-ţi justifice comportamentul.
DREPTUL ASERTIV III: Ai dreptul să decizi dacă eşti dator să găseşti soluţii la problemele altora.
DREPTUL ASERTIV IV: Ai dreptul să te răzgândeşti.
DREPTUL ASERTIV V: Ai dreptul să faci greşeli şi să fii răspunzător pentru ele.
DREPTUL ASERTIV VI: Ai dreptul să spui „Nu ştiu".
DREPTUL ASERTIV VII: Ai dreptul să fii independent de bunăvoinţa celor cu care ai de-a face.
DREPTUL ASERTIV VIII: Ai dreptul să fii lipsit de logică în luarea deciziilor tale.
DREPTUL ASERTIV IX: Ai dreptul să spui „Nu înţeleg".
DREPTUL ASERTIV X: Ai dreptul să spui „Nu-mi pasă".
 
    Capitolul 4 Cea dintâi învăţătură a asertivităţii: perseverenţa  102
Drepturile asertive şi comportamentul asertiv sunt importante în egală măsură pentru a trăi într-un mod asertiv. Cum să înlocuieşti pasivitatea tăcută cu perseverenţa verbală. Tehnica sistematică a DISCULUI STRICAT. Obişnuinţă: Cum te conving oamenii să faci ce vor ei.
Ţeluri practice în asertivitate: COMPROMISUL FUNCŢIONAL, păstrarea respectului de sine şi limitele asertivităţii.

    Capitolul 5 Asertivitatea în conversaţiile şi interacţiunile sociale  120
De ce rămânem deseori fără glas?
Tehnicile de continuare a conversaţiei pe baza INFORMAŢIILOR SPONTANE şi a AUTODEZVĂLUIRII.
Dezvăluirea propriilor griji: o cale de a opri manipularea.
Contactul vizual: o componentă importantă a comportamentului asertiv.

    Capitolul 6 Cum să gestionezi în mod asertiv cel mai însemnat tip de manipulare: critica  134
Criticii nonasertivi: Cum te manipulează ca să faci ce vor ei.
Tehnica sistematică a DEZAMORSĂRII.
Cum să accepţi partea adevărată din critică şi totuşi să faci ce vrei.
Cum să accepţi de principiu critica logică şi totuşi să faci ce vrei.
Cum să accepţi probabilitatea de a eşua şi totuşi să faci ce vrei.
Tehnica sistematică a ASERŢIUNII NEGATIVE.
Recunoaşte-ţi defectele: Ce poţi face când 100% nu ai dreptate.
Cum să gestionezi complimentele sau critica: ele sunt totuna atunci când eşti asertiv.

    Capitolul 7 Cum îi faci pe cei dragi ţie să devină mai asertivi şi mai puţin manipulatori faţă de tine  156
Pune întrebări, în mod asertiv, referitoare la tine însuţi şi la acţiunile tale; Cum poate anula acest lucru afirmaţiile adevărate sau false folosite pentru a-ţi controla comportamentul. Tehnica sistematică a INTEROGAŢIEI NEGATIVE.
îndeamnă-ţi interlocutorul să te critice: Cum poţi astfel reduce manipularea, îndeamnă-ţi şeful să te critice în legătură cu activitatea de la locul de muncă: Cum poate duce acest lucru la o avansare, îndeamnă-i pe ceilalţi să te critice: Cum poate duce acest fapt la o relaţie mai strânsă cu persoanele apropiate.

    Capitolul 8 Situaţii comerciale din viaţa cotidiană — cum să ne apărăm drepturile când este vorba despre bani  171
Folosirea tuturor tehnicilor sistematice laolaltă pentru gestionarea unor conflicte comerciale: Agenţii de vânzări. Returnarea mărfurilor cu defecţiuni. Clienţii furioşi. Repararea unor produse defecte. Lucrul cu publicul. Obţinerea unor reparaţii sau rambursări de la comercianţii de maşini. Probleme în primirea ori oferirea tratamentelor medicale de specialitate.

    Capitolul 9 Situaţii de autoritate din viaţa cotidiană — asertivitatea în interacţiunile cu şefii şi cu experţii  218
Folosirea abilităţilor sistematice pentru a te impune într-o interacţiune bazată pe relaţii de autoritate: între angajat şi şef. La un interviu pen-tru angajare sau pentru admiterea la facultate. Alegerea dintre ofertele de muncă. Cum să vorbeşti în public sau să prezinţi un raport. între părinţi şi copii. între profesori şi studenţi. Cu adolescenţii.

    Capitolul 10 Relaţiile obişnuite de egalitate — cum ajungem la un compromis sau spunem pur şi simplu „Nu"  280
Folosirea tehnicilor asertive în interacţiunile cu persoane egale, dar nu foarte apropiate: împrumutarea maşinii tale. Impunerea în faţa vecinilor. Prieteni care vor un împrumut de afaceri. Părinţi care se amestecă. Parteneri ocazionali şi iubiţi manipulatori.

    Capitolul 11 Relaţiile egalitare realmente apropiate — sexul şi asertivitatea  333
Cum să-ţi exprimi în mod asertiv dorinţele pe plan sexual, şi nu numai: dorinţele diferă, comportamentul asertiv rămâne neschimbat. Frica şi furia: baza emoţională a dificultăţilor de ordin sexual.
Modelul bazat pe anxietate, modelul bazat pe furie şi modelul mixt: metode de tratare a disfuncţiilor sexuale.
Probleme sexuale învăţate şi cum pot fi ele tratate prin reeducare.
Cum poate contribui nonasertivitatea pasivă sau manipulatoare la dificultăţile pe plan sexual. Cum îţi poate influenţa asertivitatea viaţa sexuală: Motive ascunse ale anxietăţii faţă de schimbare. Compromisuri legate de diversele dorinţe sexuale. Cum să-ţi îndemni în mod asertiv partenerul să înveţe împreună cu tine noi căi de a depăşi rutina în viaţa sexuală şi nu numai. Anxietatea, pasivitatea şi lipsa preludiului sexual. Diminuarea frecvenţei sexuale: un semn al evită¬rii intimităţii faţă de partener în sfera sexuală şi nu numai.

Concluzii  384
Vrei să te impui în mod asertiv sau vrei să-i con-trolezi pe ceilalţi?
Ce s-ar întâmpla în societate dacă mulţi dintre noi am deveni mai asertivi şi mai greu de manipulat?

Bibliografie recomandată  387
Glosar de abilităţi asertive sistematice  389

05/06/2022

IUBIRE, DORINTA SI TRAUMA. Calea catre o identitate sexuala sanatoasa

Autor: Franz Ruppert
Editura Trei
Colectia Psihologie-Psihoterapie
An aparitie :2021
Editia I
Editia originala: Liebe, Lust & Trauma: Auf dem Weg zur gesunden sexuellen Identität
Traducerea Violeta Dincă
ISBN 978-606-40-1023-0
Nr pagini : 272
Format 165 x 235
Pretul la data postarii : 41,30 lei la Editura, 31,37 lei la elefant, 45 lei la libris
pdf aici

Descrierea editurii:

        Ce este sexualitatea? La ce e ea bună și la ce nu? Când este sexualitatea plăcută și satisfăcătoare pentru cei implicați? De ce are ea potențialul de a deveni, pentru mulți dintre noi, motivul principal de stres? De ce poate produce dependență? Cum ajunge sexualitatea să devină o experiență care ne dă peste cap întreaga viață? De ce unii oameni nu se simt acasă în propriul corp și ar prefera să aibă un alt sex?

        Acestea sunt câteva dintre întrebările la care Franz Ruppert răspunde în această carte. Psihotrauma sexuală apare frecvent în cadrul practicii psihoterapeutice. Numeroase persoane încearcă să găsească urgent soluții la problemele sexuale greu de abordat, din cauza multiplelor tabuuri și sentimente de rușine. Autorul ne prezintă o bază teoretică și o metodă practică ilustrate prin numeroase vignete clinice, pentru a putea fi realmente de ajutor unor astfel de pacienți.

        La fel au stat lucrurile în cazul Annei, al cărei tată a traumatizat‑o sexual în copilărie. Când i‑a povestit mamei sale ce se întâmpla, ea nu a vrut să știe nimic despre asta, acuzând‑o că este o mincinoasă. Când, într‑o ședință de terapie individuală, Anna a reușit să‑și elaboreze experiența traumatică, ea a recunoscut brusc legătura și a înțeles de ce nenumăratele ei încercări de a găsi ajutor în mediul extern, care să o apere de stalker, s‑au soldat, la fel ca în copilărie, cu eșec. La sfârșitul acelei ore de terapie a fost ferm decisă ca de acum înainte să se protejeze pe sine.
Franz Ruppert

Mamele care au fost traumatizate sexual în copilărie și încearcă să nege și să reprime prin orice mijloace această realitate își pot supune familia, cu atitudinea lor de victimă, unei imense terori psihologice. Își disprețuiesc soții, sunt adesea furioase și/sau anxioase, sunt zile la rând depresive sau cad la pat, doborâte de nenumărate afecțiuni. Adesea, ele amenință, de asemenea, cu sinuciderea. Sunt imprevizibile pentru copiii lor, care sunt nevoiți să fie mereu vigilenți. Ce urmează să mai pună mama în scenă?
Franz Ruppert

        Prof. dr. Franz Ruppert este psiholog, profesor de psihologie la Katholische Stiftungsfachhochschule din München şi psihoterapeut. Din 1994 lucrează cu constelaţii familiale şi organizaţionale în grupuri, iar din 1999 se ocupă cu formarea facilitatorilor; s-a specializat în psihoterapia tulburărilor psihice grave, a depresiei, precum şi a tulburărilor de personalitate borderline. Este specializat în psihoterapia traumei.

Din cartile sale traduse in romana:
Iubire, dorință și traumă. Calea către o identitate sexuală sănătoasă (2021)

Cuprins:

Prefață 9

Sexualitatea – o forță naturală 13
    Culmi sau abisuri? 13 De ce există sexualitatea? 14 Dimorfismul sexual 18 Goana după sex 19 Dincolo de perpetuarea bagajului genetic  20 Sexualitatea și relaționarea specific umană 22  Sex și sexualitate 23 Masturbarea 25 Penetrare și dorință 27  Inseminarea și procesul prin care devenim părinți 29

Sexualitate și psihic 30
Tipic masculin – tipic feminin? 30
Modele de rol sexual 35
Desprinderea de părinți 35 Colegii și internetul 38

Sexualitate și iubire 40
Originea iubirii 40 
Îndrăgostirea, sexualitatea și parteneriatul de cuplu 45
Sexualitate și parentaj 48
Familie și profesie 53

Sexualitate și identitate 56
Dezvoltarea identității sexuale sănătoase: eu = eu  56
Identificări: eu = tu 59
Identitate = limbă? 60
Atribuiri: tu = eu 62
Comparații, diferențieri, concurență: eu ≠ tu 64
Sunt ceea ce nu sunt? 65
Identitatea sexuală 66
În ce constă sexualitatea „normală"?  68
Inseminarea artificială 71
Transgenderi 72

Sexualitate și societate 75
Sexualitate și societatea tradițională 75 
Societatea patriarhală 76 Societatea matriliniară 81
Sexualitatea și societatea modernă 83
Sexualitatea, fascismul și totalitarismul 88
Sexualitate, cultură și migrație 92
Societatea și teoriile despre sexualitate 96
Riscuri pentru dezvoltarea sexuală 100
Intersexualitatea 100 Imaturitatea psihică 101 Ideologii 102 Dependența de sex 104
Sexualitatea și principalele conflicte de interese 105
Conflictul dintre autoconservare și reproducere 105 Conflicte între interesele femeii și cele ale bărbatului 108  Conflicte în cadrul aceluiași sex 109  Conflicte între interesele părinților și cele ale copiilor 109 Conflicte între frați 110 Conflicte între populații diferite 111 Competiție sau cooperare? 113

Psihotrauma sexuală 116
Psihicul uman 116
Caracteristici generale ale traumei psihice 121
Trăiri dificile: furie, rușine, mândrie și dezgust 128
Furia 128 Rușinea 129 Mândria 132 Dezgustul 134
Biografia psihotraumatică 136
Trauma identității 138 Trauma iubirii 149 Trauma în urma săvârșirii de abuzuri 156
Trauma sexualității 159  
Ce este o psihotraumă sexuală?159  Simptome ulterioare traumatizărilor sexuale 161  Comportamente autovătămătoare 164  Tulburări de comportament alimentar 165  „Boli" psihice? 167  Violență sau seducție? 169  Sexul ca strategie de supraviețuire în urma psihotraumei 170  Cupluri marcate de trauma sexuală 173  Noi puneri în scenă 174  Stalkingul 177  Agresorul traumatizant 179  Teroarea maternă 182  Atitudinile agresorului 182  Atitudinile victimei 187  Strategiile agresorului 189  Cazul petrecut în localitatea Staufen im Breisgau 191  Societăți traumatizate 201  Trauma sexuală în literatură și artă 205  Traumatizarea sexuală a copiilor în interiorul familiei 207  Reacții imediate în situația traumatică 208  Strategiile de supraviețuire în cazul copiilor traumatizați 209  Trauma de la nivelul sistemului de atașament 211  Cercul vicios al traumatizării sexuale 213   

Terapia psihotraumei centrată pe identitate (IoPT) 217
De ce e nevoie de psihoterapie? 217
Ce sens au traumele? 220
IoPT ca formă de psihoterapie 222
Observații preliminare 222  Metoda propoziției intenției 223  Exprimarea intenției 225  Când vorbim neîncetat ca să nu simțim durerea 228  Ce presupune metoda propoziției intenției 231  Atitudinea terapeutică 232  Terapia de grup 234  Terapia individuală 235  Tratarea de la rădăcină a biografiei traumatice 238  Eul sănătos 241  Îndurarea rușinii 247  Ce să fac cu furia mea? 249  Cum asiguri încrederea? 250  Precizarea trăirilor 251  Înapoi la corp 253  A-fi-eu și relația constructivă de cuplu 254  Cum gestionez interacțiunea cu agresorul? 255  Travaliul terapeutic cu agresorii 258  

Concluzii 260
Bibliografie 262

CINE SUNT EU INTR-O SOCIETATE TRAUMATIZATA? Cine ne determina viata dinamicile relatiei agresor-victima si cum ne eliberam de acestea

Autor: Franz Ruppert
Editura Trei
Colectia Psihologie-Psihoterapie
An aparitie : 2020
Editia I
Editia originala: Wer bin ich in einer traumatisierten Gesellschaft?: Wie Täter-Opfer-Dynamiken unser Leben bestimmen und wie wir uns daraus befreien
Traducerea Radu Gabriel Pârvu
ISBN 978-606-40-0945-6
Nr pagini : 240
Format 165 x 220
Pretul la data postarii : 31,50 lei la Editura, 31,50 lei la elefant, 45 lei la libris
pdf aici


Descrierea editurii:

        Din lucrarile anterioare ale lui Franz Ruppert știm că traumele, în special cele care se întâmplă la începutul vieții, au o influență profundă asupra celor mai mulți dintre noi. În cartea de față această abordare este extinsă la înțelegerea societății ca întreg. Autorul se centrează în special pe repetarea dinamicilor victimă – agresor ca forțe ciclice care ne mențin într-o lume în care traumatizarea și retraumatizarea se repetă la nesfârșit.

        Toate instituțiile noastre – sisteme politice, justiție, sisteme de sănătate – fiind alcătuite din oameni ca noi, pot avea o influență traumatizantă asupra noastră. Dacă fiecare dintre noi ar fi capabil să recunoască faptul că ar putea acționa ca agresor, am putea ajunge la un nou nivel al responsabilității pentru locul nostru în societate și pentru legăturile pe care le stabilim cu ceilalță, cu un efect benefic asupra stării noastre de bine.
Apelând la relatări personale și la argumente bazate pe teoria psihotraumei centrate pe identitate, Ruppert ne deschide calea pentru a trece dincolo de dinamica victimă – agresor, către o societate sănătoasă.

        Este nevoie ca noi, fiecare pentru sine și împreună, să lucrăm la propria sănătate psihică. Trebuie să încetăm cu toții să ne mai traumatizăm reciproc și să ne transformăm în victime și agresori. Nimeni nu are dreptul să traumatizeze pe altcineva și nu există nicio justificare în acest sens. Totodată, sunt sigur că ori de câte ori cineva îmi spune că trebuie să servesc cutare sau cutare scop așa‑zis superior, el n‑ar dori de fapt decât ca eu să mă pun în slujba strategiilor lui de supraviețuire în condiții de traumă - Franz Ruppert

        Întrucât sunt ocolite cauzele propriu‑zise ale numeroaselor probleme sociale, în societățile traumatizate se încearcă în permanență să se declare război diverselor simptome. De aceea, în cea mai mare parte a timpului modul societăților traumatizate este unul de supraviețuire în condiții de traumă. Toți sunt stresați încontinuu și se simt sub presiune. Mereu trebuie să se schimbe și să se „modernizeze" ceva. Membrii unei asemenea societăți n‑au liniște și nu se simt siguri în ea pentru multă vreme. Întotdeauna se poate întâmpla ceva: piețele se pot prăbuși, locul de muncă se poate pierde, un crah bursier poate devaloriza banii, poate izbucni un război, de după orice colț se poate ivi un terorist - Franz Ruppert

        Prof. dr. Franz Ruppert este psiholog, profesor de psihologie la Katholische Stiftungsfachhochschule din München şi psihoterapeut. Din 1994 lucrează cu constelaţii familiale şi organizaţionale în grupuri, iar din 1999 se ocupă cu formarea facilitatorilor; s-a specializat în psihoterapia tulburărilor psihice grave, a depresiei, precum şi a tulburărilor de personalitate borderline. Este specializat în psihoterapia traumei.

Din cartile sale traduse in romana:
Iubire, dorință și traumă. Calea către o identitate sexuală sănătoasă (2021)

Cuprins:

Cuvânt-înainte 7

Capitolul 1. Eu și umanitatea 13
Paradisul ar fi accesibil pe pământ. Omenirea pe marginea prăpastiei

Capitolul 2. Psihicul uman – văzut din interior și din exterior 20
Absența nevoilor, principiul plăcerii sau învățarea bazată pe recompense? Promisiunea terapeutică a farmacologiei. Psihicul conștient și inconștient. Descoperirea atașamentului și a traumei psihice. Psihicul uman și realitatea. Memoria și amintirea. Co-conștiința. Realitățile aparente. Emiterea și receptarea de informații. Psihicul sănătos. Cine sunteu? Identificările. Atribuirile. Delimitările. Identitatea reală. Faptul de a exista. Condiția de subiect. Condiția de eu. Psihicul sănătos, stresat și traumatizat. Limitele cunoașterii de sine. Iluzia sănătății psihice. Hardware și software. Conservarea speciei sau autoconservarea?

Capitolul 3. Psihicul și societatea 55
Cunoașterea psihologică este importantă pentru toți. Părinți pro sau contra copiilor? Absența sentimentului matern. Educație pro sau contra copiilor? Concurența dintre sexe. Concurența economică. Politica și concurența dintre națiuni. Catastrofele naturale ar fi deja suficiente. A construi sau a distruge? Luptă sau adaptare? Existență și conștiință.

Capitolul 4. Experiențe de viață traumatice 88
Clivajul corp-psihic. Triadele traumei. Clivajele psihicului determinate de traumă. Supra-viețuire în loc de viețuire. Biografia traumei psihice. Trauma identității. Trauma iubirii. Trauma sexualității. Trauma pro- priei agresivități. Traumele existențiale și traumele de pierdere în con- textul biografiei traumei. Traumele văzute ca o cauză a autovătămării.

Capitolul 5. Dinamica relației agresor-victimă 118
Victima traumei psihice. Agresorul care provoacă psihotrauma. Condiția de victimă. Atitudinile tipice victimei, ca strategii de supraviețuire în condiții de traumă. „Cine nu muncește..." Identitatea victimei. De la victima traumatizată la agresor. Atitudinile tipice victimei, ca strategii colective de supraviețuire în condiții de traumă. Condiția de agresor. Atitudinile tipice agresorului. A tăinui și a închide ochii. Ideologiile agresorului. Identitatea agresorului. Agresorul traumatizant la putere. Co-agresorul. Ce câștigă agresorii traumatizanți? Agresor și victimă într-o singură persoană. Corpul și clivajul agresor-victimă. Suicidalitatea. Un caz ilustrativ. Anders Behring Breivik: de la victima unei traume din copilărie la asasinul în masă

Capitolul 6. Societăți traumatizate și traumatizante 172
Când întreaga societate combate doar simptomele. Efectele și repercusiunile psihotraumelor. Negarea socială a traumei. Cum trăim în societățile traumatizate?

Capitolul 7. Când nu găsim calea de ieșire 191
Răzbunarea. Rebeliunea. Revoluția. Iertarea. Împăcarea. Salvarea altor oameni. Patologizarea. Religia. Spiritualitatea. Arta. Consumul de droguri. Discursurile raționale. Niciun plus de cunoaștere pentru societate

Capitolul 8. Cum găsim calea de ieșire 208
Sentimentul propriei condiții de victimă. Cum scăpăm de condiția de agresor. Copii sănătoși psihic – societăți sănătoase psihic

Capitolul 9. Metoda intenției și teoria psihotraumei centrate pe identitate 215
Angelika: Acolo vreau să ajung. Cum procedăm când lucrăm cu intenția. Andreas: Eu aș dori să știu ce vreau să omor în mine. Agresori care declanșează propriile traume. Să rămânem în contact cu noi înșine. Viața dincolo de dinamica relației agresor-victimă. De la un „Eu" sănătos la un „Noi" sănătos. Leadership by compassion. Ce ne unește pe toți. Societatea sunt eu.

Bibliografie 234

TRAUMA, ANXIETATE SI IUBIRE. Constelarea intentiei. Calea catre o autonomie sanatoasa

Autor: Franz Ruppert
Editura Trei
Colectia Psihologie-Psihoterapie
An aparitie :2019
Editia I
Editia originala: Trauma, Angst und Liebe: Unterwegs zu gesunder Eigenständigkeit. Wie Aufstellungen dabei helfen
Traducerea Laura Karsch, Violeta Dincă
ISBN 978-606-40-0693-6
Nr pagini : 392
Format 165 x 235
Pretul la data postarii : 44,85 lei la Editura, 55,20 lei la elefant, 49 lei la libris

Descrierea editurii:

        De ce sunt mai anxioși oamenii traumatizați? Ce-i face să treacă mult mai rapid în stări de disociere psihică decât oamenii care nu au fost răniți? Cum îi ajutăm să se desprindă din relațiile simbiotice și să renunțe la iluziile de iubire? În volumul de față Franz Ruppert prezintă cum, prin metoda „constelării intențiilor", oamenii pot fi ajutați să se desprindă, atât la nivel practic, dar și psihic, de părinții traumatizanți - care, la rândul lor, au fost traumatizați - și să elimine treptat relațiile simbiotice din sistemul lor familial. Numeroase studii de caz ilustrează modul în care se poate lucra psihoterapeutic cu diferite tipuri de traume, de la traumele existențiale, la traumele simbiotice și de atașament, pentru a redobândi sănătatea psihică. Cartea se va dovedi utilă studenților, psihologilor, psihoterapeuților și tuturor celor interesați de sănătatea psihică și fizică.

        Constelațiile oferă o posibilitate extraordinară de a face ca realitatea psihică a unui om să se reflecte prin rolurile jucate de cei din grup. Prin faptul că ei se angajează ca „reprezentanți" în sondarea structurii psihice a unui client, acesta din urmă dobândește acces la propriul său interior. Poate recunoaște părți care‑i sunt deja bine cunoscute. Dar întâlnește și alte părți, care au fost până acum inaccesibile conștiinței sale sau pe care le‑a respins din conștientul lui. Prin intermediul reprezentanților din grupul de constelații, oricine dorește poate privi în oglinda propriului psihic și descifra structura sa - Franz Ruppert

        Se poate spune, în general, că indiciile fizice de boală sunt urmarea unei experiențe de viață pe care omul respectiv a făcut‑o, dar încă nu a prelucrat‑o. El este încă preocupat atât psihic, cât și fizic de această experiență de viață „nedigerată" sau e blocat în ceea ce‑l suprasolicită și îi dăunează. Sensul semnalelor corpului nu poate fi așadar descifrat decât în contextul lor global și raportat la cauzele lor. O vindecare reală nu se poate produce decât dacă simptomele somatice sunt înțelese în contextul experienței de viață care l‑a îmbolnăvit pe om și al formelor de adaptare psihică la cele întâmplate - Franz Ruppert

        Prof. dr. Franz Ruppert este psiholog, profesor de psihologie la Katholische Stiftungsfachhochschule din München şi psihoterapeut. Din 1994 lucrează cu constelaţii familiale şi organizaţionale în grupuri, iar din 1999 se ocupă cu formarea facilitatorilor; s-a specializat în psihoterapia tulburărilor psihice grave, a depresiei, precum şi a tulburărilor de personalitate borderline. Este specializat în psihoterapia traumei.

Din cartile sale traduse in romana:
Iubire, dorință și traumă. Calea către o identitate sexuală sănătoasă (2021)

Cuprins:

Cuvânt‑înainte 11

1. Rădăcinile problemelor psihice  15
Motivele pentru care apelăm la psihoterapie  15
„Constelarea intenţiei"  26

2. Ce este „psihicul"? 29
Corpul şi psihicul  29
Reţeaua psihosomatică  31
Caracteristicile psihicului  33
Funcţiile psihicului  36
Conştiinţă şi voinţă  41
Psihicul şi realitatea  45
Sincronizarea proceselor psihice  49
Psihicul şi reprimarea realităţii  51
Psihicul şi creierul  52
Monismul materialist  60
„Sufletul" şi „mintea"  61

3. Ce este un psihic sănătos? 63
Premise pentru dezvoltarea unui psihic sănătos  63
Integrare şi coerenţă  64
Caracteristicile unui psihic sănătos  66
Nevoi simbiotice împlinite 72
Ataşamentul sigur (securizant) 77
Nevoi de autonomie împlinite 80
Egoism sau autonomie sănătoasă? 81

4. Traumele — cauza „tulburărilor" psihice 84
Stări de bine, stres şi traumă 85
O definiţie generală a traumei 88
Deconectarea şi clivajul psihic — urmări ale traumei 90
Operaţii dureroase la bebeluşi 91
Anxietatea 92
Modelul personalităţii clivate 92
Iubirea 100
Sexualitatea 103
Rolurile sociale ca strategii de supravieţuire în urma traumei 106
Normalizarea mecanismului de supravieţuire în urma traumei 107
Judecăţi morale în loc de explicaţii 109
Narcisismul 110
Tipuri de traumă 110
Traumele existenţiale  112
Traumele de pierdere 113
Traumele simbiotice şi de ataşament 118
Sentimente traumatice moştenite 122
Mame traumatizate 124
Psihicul ca fenomen multigeneraţional 130
Identităţi complicate simbiotic 133
Cum te desprinzi dintr‑o traumă simbiotică? 142
Mobbingul şi discriminarea ca traumă de ataşament 144
Traume de sistem de ataşament 146
Agresor şi victimă, roluri şi atitudini 148
Incest, violenţă şi delir de iubire 152
Perspectiva agresorilor 153
Perspectiva copiilor 156
Inversarea rolurilor de victimă şi agresor 163
Clivaje multiple ale identităţii  166
Dificultăţile de a ieşi dintr‑o traumă de sistem de ataşament  168
Psihoză şi schizofrenie  174
Flashbackuri şi intruziuni  176
Psihiatria în secolele XIX şi XX  177
Vindecarea nebuniei prin medicamente?  180
Traumă şi creier  185

5. Psihotraumatologia multigeneraţională  188
Accidente şi catastrofe civile  189
Războaie  189
Violenţa sexuală  192
Părinţii traumatizaţi transmit mai departe propriile traume 194
Cooperarea cu persoanele afectate 195
Receptivitatea la nivelul proceselor terapeutice şi de procesare psihică 196
Constelaţiile, o metodă centrală  199

6. Psihoterapia bazată pe metoda constelaţiei 200
De la constelaţiile familiale la constelaţia traumei 203
Constelarea intenţiei 211
Constelaţiile în travaliul unu‑la‑unu 216
Validitatea şi fidelitatea metodei constelaţiei 223
Premisele unor constelaţii valide 240
Pragmatism fără metafizică 246


7. Studii de caz din terapia individuală şi de grup 250
Bărbaţi şi femei în războiul relaţional 250
Războiul, cauză şi urmare a traumatizărilor  266
Să profităm de vremurile de pace  277
Urmări ale războiului până la a patra generaţie  284
Cazuri îngrozitoare de deces şi urmările lor în familie  295
Adopţiile 301
Traumele perinatale 308
Complicaţii la naştere 309
Gemeni şi tripleţi 315
Trauma şi simptomele fizice de boală 318

8. Cum putem redobândi sănătatea psihică? 330
Să pornim la drum 330
Patru paşi în procesul de vindecare 332 
Numai propria intenţie te face să avansezi 333
Să percepi şi să simţi, în loc să treci la act 336
Să recunoşti iluziile şi să renunţi la ele 339
Să înţelegi sensul simptomelor 347
Să renunţi la sentimentele moştenite şi la iluziile simbiotice 350
Dureri vindecătoare 365
Întâlnirea afectuoasă cu sine 366
Să te poţi iarăşi simţi, să te poţi iarăşi exprima 368
Stabilizare, confruntare şi resurse? 368
Ritualuri? 369
Reconciliere? 370
Împăcarea cu sine 371

9. Condiţiile sociale şi culturale ale sănătăţii psihice 373
Să le creăm copiilor spaţii sigure de dezvoltare 375
Să dezvoltăm o cultură a autonomiei sănătoase 378

Bibliografie 380
Lista studiilor de caz 388

CORPUL MEU, TRAUMA MEA, EUL MEU. Constelarea intentiei

Autor: Franz Ruppert, Harald Banzhaf
Editura Trei
Colectia Psihologie-Psihoterapie
An aparitie :2018
Editia I
Editia originala:  Mein Körper, mein Trauma, mein Ich: Anliegen aufstellen – aus der Traumabiografie aussteigen
Traducerea Doina Fischbach
ISBN 978-606-40-0565-6
Nr pagini : 496
Format 165 x 235
Pretul la data postarii : 42,25 lei la Editura, 40,20 lei la elefant, 59 lei la libris
pdf aici si aici


Descrierea editurii:

De ce copiii au deja tot felul de boli care nu se vindecă? De ce adolescenții își otrăvesc corpurile cu droguri sau se înfometează până mor? Oare infarctul miocardic cauzat de prea mult stres constituie un risc profesional normal? Oare cancerul este inevitabil, la fel ca și demența apărută la bătrânețe? Trebuie să ne resemnăm pur și simplu cu faptul că dezvoltăm boli, precum diabetul, reumatismul sau ulcerul gastric și să ne mulțumim cu un tratament axat pe simptom, deci cu niște remedii locale? Bazându-se pe experiența lor terapeutică, Franz Ruppert și colaboratorii săi arată că „bolile" nu sunt în niciun caz bazate doar pe predispozițiile organice, pe condiționarea vârstei sau pe expresia unor „gene rele", ci sunt rezultatul experiențelor de viață pe care nu le-am putut procesa din punct de vedere psihic, sunt consecințele traumelor psihice care se exprimă prin intermediul corpului nostru. Aceste afirmații sunt susținute de cazurile prezentate în volumul de față de diferiți terapeuți care au lucrat cu metoda constelării intenției în scopul tratării problemelor psihosomatice.

        O traumă psihică poate fi eliminată din conștient. Nimic nu pare a fi mai simplu decât să stingem lumina conștiinței atunci când realitatea devine insuportabilă. Însă nu putem scăpa de corpul nostru traumatizat. În el rămân experiențele reale ale traumei, chiar dacă, în urma procesului de amorțire și a celui de clivaj, durerea, frica, furia, dezgustul sau rușinea nu mai pot pătrunde în experiența conștientă. De aceea se poate
spune următorul lucru: în corpul nostru este stocat adevărul cu privire la experiențele noastre de viață. Corpul nu minte! - Franz Ruppert

Cunosc pacienți cu dureri cronice care au suferit nu rareori mai multe intervenții chirurgicale și care au, de asemenea, boli interne. Însă, un pacient cu dureri cronice la care s-a depistat o cauză organică poate să fi suferit traume, la fel ca orice altă persoană. Poate tocmai din cauza faptului că intuiește că are niște probleme neprocesate care îi provoacă anxietate, el are tendința să le evite și se agață și mai mult de durerile sale fizice ca strategie de supraviețuire în urma traumelor. Însă cu fiecare operație și cu fiecare medicament își provoacă, eventual, noi leziuni traumatice. - Annemarie Denk

        Harald Banzhaf este specialist în medicina generală, predă la Universitatea din Tübingen și coordonează un grup de cabinete particulare din Baden-Württemberg, dedicate medicinei integrative.

        Prof. dr. Franz Ruppert este psiholog, profesor de psihologie la Katholische Stiftungsfachhochschule din München şi psihoterapeut. Din 1994 lucrează cu constelaţii familiale şi organizaţionale în grupuri, iar din 1999 se ocupă cu formarea facilitatorilor; s-a specializat în psihoterapia tulburărilor psihice grave, a depresiei, precum şi a tulburărilor de personalitate borderline. Este specializat în psihoterapia traumei.

Din cartile sale traduse in romana:
Iubire, dorință și traumă. Calea către o identitate sexuală sănătoasă (2021)

Cuprins:

Prefață 7

Corpul meu, trauma mea, eul meu, din perspectiva teoriei și terapiei traumei psihice orientate către identitate (TTPOI) (Franz Ruppert) 9
Trauma: o cheie pentru înțelegerea suferinței fizice (Harald Banzhaf) 131
Inima mea, iubirea mea, trauma mea (Dagmar Strauss) 182
Alimentația, sistemul digestiv și trauma (Evelyn Hähnel) 215
Constipația severă (Beate Herrmann) 235
Când traumele afectează rinichii (Ingrid Perg) 243
Respirația mea, plămânii mei, trauma mea (Patrizia Manukian) 253
Ochii mei, trauma mea, eul meu (Aurora Wolf) 265
Durerile cronice — consecințe ale traumei (Annemarie Denk) 279
Trauma psihică și bolile de piele (Marta Thorsheim) 298
Dinții mei, trauma mea, eul meu (Thomas R. Röll) 306
Durerile lombare și cauza lor (Thilo Behla)  325
Eu și șoldul meu drept — povestea renașterii mele (Gerlinde Fischedick) 335
Durerile cronice de umăr (Martina Wittmann) 344
„Ce s‑a întâmplat cu gâtul meu?" (Juliane von Krause) 350
Trauma și postura corporală (Catherine Xavier) 355
Artrita reumatoidă (Isabella Gerstgrasser) 360
„Cancerul limfatic" (Kate Collier) 370
Tulburările de somn și trauma psihică (Nadja Palombo) 378
Bolile copilăriei, părinții și trauma (Bettina Schmalnauer) 390
Cine sunt eu în corpul meu și în ceea ce privește sexualitatea mea ca femeie? (Ellen Kersten) 400
Cancerul de col uterin și cum să devii mamă (Diana Lucia Vasile) 418
Corpul masculin, sexul și trauma (Stephan Konrad Niederwieser) 426
Menopauza ca șansă pentru o schimbare a perspectivei (Andrea Tietz) 447
Sportul, corpul și trauma (Christina Freund) 467

Note 485

ARTA DE A FAURI OAMENI. Psihologia familiei

Autor: Virginia Satir
Editura Trei
Colectia Psihologia pentru toti
An aparitie : 2010, 2019
Editia a II-a
Editia originala: The New Peoplemaking, 1988
Traducerea Nicoleta Dascălu
ISBN 978-606-40-0741-4
Nr pagini : 464
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 38,35 lei la Editura, 39,90 lei la elefant, lei la librarie.net
Disponibilitate BCU (ed 2010)
pdf aici 
(ed 2010)

Descrierea editurii:

        Viaţa unei familii seamănă cu un aisberg: majoritatea oamenilor cunosc doar o zecime din ceea ce se întâmplă – zecimea pe care o văd şi o aud. Unii bănuiesc că ar putea fi mai mult decât atât, dar nu ştiu exact ce şi nici nu ştiu cum să caute. Pornind de la experienţa sa terapeutică bogată, autoarea subliniază rolul important al familiei pentru dezvoltarea tuturor membrilor săi, atât copii, cât şi adulţi. În toate familiile, disfuncţionale sau nu, acţionează aceleaşi forţe: stima de sine a fiecărui membru al familiei, comunicarea dintre membrii familiei, regulile de interacţiune dintre ei şi legăturile familiei cu societatea.

        Exerciţiile propuse în carte vin în sprijinul tuturor celor care vor să aducă schimbarea în propria familie şi permit accesul la modul de lucru al Virginiei Satir, extrem de util şi pentru psihologi, consilieri şi terapeuţi. Scrisă într-un limbaj accesibil, plină de exemple, cartea se adresează tuturor celor interesaţi de psihologia familiei.

        "Formarea unei familii este probabil cel mai dificil lucru din lume. Seamănă cu procesul prin care două firme îşi pun laolaltă resursele pentru a crea un produs unic. Toate durerile de cap ce pot să apară pe parcursul acestui proces sunt prezente şi atunci când doi adulţi, un bărbat şi o femeie, se reunesc pentru a creşte un copil de la naştere până la vârsta adultă. Părinţii dintr-o familie care favorizează dezvoltarea îşi dau seama că problemele apar, pur şi simplu, pentru că viaţa le aduce în cale, şi vor continua să caute soluţii creative pentru fiecare nouă problemă care apare. Pe de altă parte, familiile cu probleme îşi consumă energiile încercând în van să oprească apariţia problemelor; iar când problemele apar — şi, bineînţeles, problemele apar întotdeauna — aceşti oameni nu au resurse pentru a rezolva crizele.
Părinţii care favorizează dezvoltarea înţeleg că schimbarea este inevitabilă: copiii se schimbă rapid de la o etapă la alta, adulţii se dezvoltă şi se schimbă în continuu, lumea din jurul nostru nu stă niciodată pe loc. Ei acceptă schimbarea ca parte a vieţii şi încearcă să o folosească în mod creativ pentru ca familiile lor să favorizeze şi mai mult creşterea membrilor."

        "Am convingerea că orice familie cu probleme poate deveni o familie care favorizează dezvoltarea. Majoritatea lucrurilor care fac ca familiile să fie disfuncţionale se învaţă după naştere. Dacă aceste lucruri se învaţă, atunci cu siguranţă se şi dezvaţă, iar în locul lor se pot învăţa lucruri noi. Întrebarea este cum facem asta?
Pe măsură ce veţi vedea mai clar problemele din familie, veţi înţelege şi că, indiferent ce s-a întâmplat în trecut, aţi făcut tot ce puteaţi să faceţi mai bine. Este inutil să vă simţiţi vinovaţi sau să daţi vina pe alţi membri ai familiei. Sunt mari şanse ca nimeni să nu fi observat cauzele care au produs disfuncţionalităţile din familie — şi nu pentru că nimeni nu dorea să le vadă, ci pentru că nu ştiaţi încotro să priviţi sau fuseserăţi învăţaţi să vedeţi viaţa prin ochelari mentali, care vă împiedicau vederea. Citind această carte veţi începe să vă scoateţi ochelarii şi să priviţi direct lucrurile care produc bucurie sau durere în viaţa de familie."

Recenzie video de Bogdan Papacostea

        Virginia Satir este cunoscută pentru contribuţiile sale inovatoare la terapia familiei, care pun accent pe constelaţiile sistemice familiale. Pornind de la experienţa clinică, a propus un model al procesului de schimbare, utilizat în prezent şi în domeniul organizaţional. A iniţiat primul program de formare în terapia familiei, iar ideile sale au stat la baza apariţiei programării neuro-lingvistice (NLP).

A mai scris : Terapia familiei, Trei 2011

Cuprins: (paginatia dupa ed 2010)

Prefaţă 9
Nota editorului 13

1 Introducere 15
2 Cum e familia voastră? 23
3 Stima de sine: Vasul de care nu are nimeni grijă 36
4 Stima de sine: Sursa energiei personale 48
5 Mandala personală 63
6 Comunicarea: A vorbi şi a asculta 72
7 Tipare de comunicare 106
8 Jocuri de comunicare 128
9 Regulile după care trăiţi 145
10 Sisteme: deschise sau închise? 162
11 Cuplul: Arhitecţii familiei 174
12 Familii speciale 194
13 Harta familiei voastre 223
14 „Cutia cu viermi" în acţiune 237
15 Proiectul familiei 255
16 Câteva elemente esenţiale ale proiectului familiei 293
17 Ingineria familială 328
18 Familia extinsă 353
19 Ciclul vieţii 366
20 Adolescenţa 373
21 Crearea unei perechi pozitive 389
22 Spiritualitate 399
23 Ultimii ani 407
24 Familia în societate 428
25 Pace în oameni, pace între oameni 438
26 Familia viitorului 446

Dragă cititorule 459


ORIGINILE CREATIVITATII UMANE

Autor: Edward O. Wilson
Editura Humanitas
Colectia Pasi peste granite
An aparitie :2019
Editia I
Editia originala: The Origins of Creativity, 2017
Traducerea Elena Dragusin-Richard
ISBN 978-973-50-6354-2
Nr pagini : 196
Format 130 x 200
Pretul la data postarii :29 lei la Editura, 11,60 lei la elefant, 14,50 lei la carturesti


Descrierea editurii:

Creativitatea este o trăsătură umană definitorie, iar explorarea originii acesteia ne poate ajuta să ne înțelegem mai bine ca indivizi și ca specie. Reflectând asupra dezvoltării cognitive a omului și asupra relației dintre știință și disciplinele umaniste, marele biolog E.O. Wilson așază într-o nouă lumină aspecte ale ființei noastre – precum capacitatea de a folosi limbajul, înclinația către poveste sau gustul pentru artă – fără de care apariția omului modern nu ar fi fost posibilă. Originile creativității umane este, astfel, o carte care, prin întrebările ei provocatoare, ne hrănește dorința de a ne cunoaște și de a ne descoperi afinitățile cu lumea naturală.

„În Originile creativității umane, Wilson pledează pentru îngemănarea științei cu disciplinele umaniste și pentru instaurarea unui «al treilea Iluminism» menit să redescopere natura umană în toată complexitatea ei“. — Publisher's Weekly

„Creativitatea reprezintă căutarea firească a originalității. Omenirea este împinsă înainte de dragostea instinctivă pentru noutate: descoperirea unor entități și procese noi, rezolvarea vechilor probleme și dezvăluirea altora noi, surpriza estetică provocată de datele și teoriile neașteptate, plăcerea vederii unor chipuri noi, fiorul identificării unor lumi necunoscute. Judecăm creativitatea prin măreția răspunsului emoțional pe care îl provoacă. O regăsim în adâncurile minții noastre și dincolo de noi, când ne imaginăm realitatea de pe tot cuprinsul universului. Orice țel atins duce către alte țeluri, iar căutarea nu se oprește niciodată." — E.O. WILSON

    Edward O. Wilson este considerat unul din cei importanti biologi si naturalisti ai lumii. Isi incepe cariera stiintifica, inca din adolescenta, prin studierea furnicilor si devine entomolog de renume mondial, fiind cel care a descoperit si decodat mare parte a sistemului de comunicare bazat pe feromoni al furnicilor. Este de doua ori laureat al premiului Pulitzer - o data pentru lucrarea tradusa aici si o data pentru lucrarea The Ants - si a impartit premiul Crafoord cu biologul american Paul Ehrlich, un premiu care se acorda din partea Asociatiei Regale Suedeze pentru Stiinta pentru recunoasterea meritelor oamenilor de stiinta din domenii care nu sunt vizate de premiul Nobel. Autor al peste douazeci de titluri, un mare inovator al conceptelor si ideilor, este promotorul unei noi paradigme a umanismului si adeptul sintezei in stiinta, considerand ca aceasta trebuie sa subscrie la efortul general uman de cunoastere a lumii, care reuneste atat stiintele naturii, stiintele exacte, cat si domeniile umaniste, cum sunt filosofia, antropologia, psihologia si sociologia.

Din cartile traduse la noi:

Sociobiologia, Trei 2003
Despre natura umana, Herald 2004, 2013
Sensul existentei umane, Humanitas 2017

Cuprins:

        I.
1.    Orizontul creativităţii   11
2.    Apariţia disciplinelor umaniste    17
3.    Limbajul  28
4.    Inovaţia  37
5.    Surpriza estetică    42
        II.    
6.    Limitele disciplinelor umaniste  53
7.    Anii de neglijare   63
        III.    
8.    Cauzele ultime  75
9.    Substratul    80
10.    Marea descoperire   90
11.    Cultura genetică  94
12.    Natura umana   98
        IV.    
13.    De ce natura este mamă   111
14.    Transa vânătorului  117
15.    Grădinile  126
        V.    
16.    Metaforele  137
17.    Arhetipurile    140
18.    Cea mai îndepărtată insulă     149
19.    Ironia-o izbândă a minţii  154
20.    Al treilea iluminism  158

Referinţe şi lecturi suplimentare  169
Multumiri 179
Credite  181
Indice   183

GENEZA. Originea profunda a societatii

Autor: Edward O. Wilson
Editura Humanitas
Colectia Pasi peste granite
An aparitie :2021
Editia I
Editia originala: Genesis. The Deep Origin of Societies 2019
Traducerea Carmen Strungaru
ISBN 978-973-50-6913-1
Nr pagini : 144
Format 130 x 200
Pretul la data postarii : 29 lei la Editura, 23,20 lei la elefant, 27, 55 lei la libris
Disponibilitate BCU


Descrierea editurii:

„E.O. Wilson este marele urmaș al lui Darwin.“ — JEFFREY D. SACHS, director al Institutului Pământului

„Geneza este un răspuns de o uimitoare limpezime la întrebarea care a rămas neelucidată în miezul biologiei încă de la Darwin: cum poate selecția naturală să producă indivizi atât de altruiști încât, în loc de a se dezvolta singuri, îi ajută pe alții să o facă?“ — RICHARD WRANGHAM, autor al volumului The Goodness Paradox

„În cea mai mare parte a istoriei, religiile bine constituite și-au proclamat suveranitatea asupra semnificației existenței umane. Pentru fondatorii și conducătorii lor, enigma a fost relativ ușor de rezolvat. Zeii ne-au pus pe Pământ și apoi ne-au spus cum să ne comportăm.  Din ce cauză ar continua să creadă oamenii de pe tot Pământul o fantezie după alta, de mai bine de patru mii de ani încoace? Răspunsul este tribalismul și, după cum voi arăta, tribalismul este una dintre consecințele felului în care a apărut omenirea. Fiecare dintre religiile organizate sau publice, precum și multele ideologii de tip religios definesc un trib, un grup strâns unit de oameni, care sunt ținuți laolaltă prin câte o poveste specială.“ — EDWARD O. WILSON

    Edward O. Wilson este considerat unul din cei importanti biologi si naturalisti ai lumii. Isi incepe cariera stiintifica, inca din adolescenta, prin studierea furnicilor si devine entomolog de renume mondial, fiind cel care a descoperit si decodat mare parte a sistemului de comunicare bazat pe feromoni al furnicilor. Este de doua ori laureat al premiului Pulitzer - o data pentru lucrarea tradusa aici si o data pentru lucrarea The Ants - si a impartit premiul Crafoord cu biologul american Paul Ehrlich, un premiu care se acorda din partea Asociatiei Regale Suedeze pentru Stiinta pentru recunoasterea meritelor oamenilor de stiinta din domenii care nu sunt vizate de premiul Nobel. Autor al peste douazeci de titluri, un mare inovator al conceptelor si ideilor, este promotorul unei noi paradigme a umanismului si adeptul sintezei in stiinta, considerand ca aceasta trebuie sa subscrie la efortul general uman de cunoastere a lumii, care reuneste atat stiintele naturii, stiintele exacte, cat si domeniile umaniste, cum sunt filosofia, antropologia, psihologia si sociologia.

Din cartile traduse la noi:

Sociobiologia, Trei 2003
Despre natura umana, Herald 2004, 2013
Sensul existentei umane, Humanitas 2017

Cuprins:

        Prolog  7

1. În căutarea originilor  11
2. Marile tranziții ale evoluției 23
3. Dilema marilor tranziții și felul în care a fost rezolvată 34
4. Evoluția socială de‑a lungul timpului 41
5. Pașii finali către eusocialitate 53
6. Selecția de grup 72
7. Istoria omului 99

        Bibliografie și lecturi suplimentare  121
        Mulțumiri  135
        Indice  137